轉換善功成為壽命的，所以如此得來的壽命，並不會受到天地的排斥，自然也不會降下種種災劫，或者也可以說那災劫就在於不能殺生甚至是不能親眼看到有人殺生上面。

至於魔道的法子，那可就比較慘了，因為是強行剝奪生靈的壽命轉移到自己身上，所以本就不被天地所容，因此會經歷種種災劫，稍有大意就會身死道消。

而且關鍵的在於，也不是什麼生靈的壽命都可以剝奪的，必須得符合自身命格的那種生靈才行。

不過若是真找到了符合自己命格生靈，並且剝奪其壽命，達到了一定數量，那麼其壽命就會產生一種質變，雖說還到不了真正的長生不死，但活個成千上萬年的倒也不是什麼問題。

並且也不是說在剝奪相同命格生靈達到一定數量就不能再剝奪了，而是可以繼續不斷積攢，然後等待下一次的質變…

只不過，活得久卻不意味著就能過得舒服了，尤其還是再被天地排斥的情況之下，所以用這種法子的修士，也還必須的重視自身的實力，也就是戰鬥力，不然就算再多的壽命，都不夠被人家砍的。

所以說，魔道的法子要比正道的那種慘得多。

但快也是真挺快的，最起碼只要不是那種特殊命格的話，人越多，符合命格的也就會越多，不敢說一抓一大把，但仔細找找還是能夠找出來不少的。

山谷當中那突然出現的二人，其中那中年人就是修長生的，而且看其容貌煥發的模樣，應該是走得正道的路子。

難怪骨齡都二百多了，但法力卻弱的跟個道童一樣！

看其在對付那人魔的時候，都是給另外一人，應該還是其弟子，下達指令而自己並沒有上去戰鬥，所以胡梓墨猜測這傢伙應該是光顧著積攢善功，而沒有修煉任何可以作戰的法術手段。

其實仔細想想，人家也確實是沒時間修煉法術手段的，畢竟對於修道之人而言，那時間都已經不能按天跟月來計算，而是要用年的。

尤其是修為越高，這個時間的單位就越長。

所以對於修道之人而言，兩三個月的時間不敢說轉瞬即逝，但也相差不多，所以對於修長生的人而言，就會有那麼一種緊迫感。

並且，真以為積攢善功是那麼容易的事情麼，哪怕是放生的那種。

要知道，你自己花錢去買一大堆雞蛋，然後拿去放生可不算的，必須得是自己遇上亦或者看到別人在殺生的時候，上去阻止並且還得說服人家，不能粘上因果，如此才算是放生。

所以相對來說，想要放生也不是件容易的事情。

再加上，哪怕不是修煉的道術，而就只是法術手段等，那也是需要耗費不少時間的，而且就算修煉成功了，你也得花時間去練習吧，不然等到對敵的時候，因為不熟練而釋放不出來，那不就跟沒修煉一樣麼。

所以修長生之人，尤其是走正道路子的那種，往往很少會有分心修煉法術手段的，都是專心於積攢善功以及放生的行為上面，因為沒那麼多的時間。

當然，若是積攢的壽命足夠多了，那倒是有時間可以慢慢修煉練習什麼的。

真要總結一下的話，就屬於是大器晚成的那種。

如此，山谷當中，那中年男人沒有親自上陣，而就只是指揮自己徒弟跟那人魔戰鬥，也就說得過去了。

因為他要是親自上去，那就純屬於肉包子打狗了…

到時候人家弟子，沒準都會在葬禮上哭訴，他正打得好好的，結果師父你怎麼跑上去主動送了人頭呢！

不過就算有著那中年人在一旁指揮，那徒弟卻也還是逐漸落入了下風，就這還是有著剩下那兩大惡人一起攻擊著人魔呢。

可想而知，若是沒有旁人牽扯，估計那徒弟壓根就打不過人魔，甚至也都撐不了幾招就會被弄死了。

見此，胡梓墨猜想，那中年男人不可能不知道自己跟弟子的斤兩，目前他們用出來的種種手段，雖然都比較剋制那人魔，但卻沒有可以一決勝負的手段。

而且胡梓墨也不認為那師徒二人，真會在沒有可以一決勝負手段的前提之下，就跑來這裡，但現在他們偏偏又還一直沒有使用出來那種手段。

所以那可以徹底剋制人魔的手段，必然就是在這山谷當中了。

但陣法已經被破，就算重新佈置，那也得先限制住人魔才行，所以剋制人魔的必然不是陣法。

緊接著，他就又想到了之前人魔的魔氣衝破佛手時，把那銀色的玄法釘也給彈飛了出去。