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劉景將成績比作死人，終於令劉蟠稍稍消氣，頷首道：“仲達言之有理，我們不說他。

仲達，你‘躬耕養客’固然是仁義之舉，但終歸不是長久之策。為兄聽聞你‘身在阡陌，不忘讀書’，既然有向學之心，不若我讓家奴替你耕種，你繼續去襄陽遊學如何？”

長沙屬於閉塞之地，劉景這樣的少年才俊，一直留在長沙未免有些太過可惜，他應該有更加遠大的發展。

劉景搖了搖頭道：“多謝從兄好意，然而家中上有老母寡嫂，下有弟妹侄兒，一門婦孺，叫我如何能夠安心離開。”

劉蟠想想也對，當初他棄官回長沙，很大原因是父親年老多病，總有些事，比個人前程更加重要。

“那你日後有何打算？”

“弟有意效仿家兄，欲事郡縣。”

劉蟠撫掌而笑道：“此事容易，郡府門下、諸曹，仲達想去哪裡？”也只有像他這樣的郡中大吏，才敢如此放言。

劉景心中早有決定，徐徐說道：“我想去市中為吏。”

這個答案委實出乎劉蟠的意料，立刻出言反對道：“萬萬不可！市井是小人聚集、爭利的地方，君子應當遠離那裡。

以我之見，你應該去門下擔任書佐，平日多有接觸府君的機會，以你的才能，不出幾年，就能擔任主記、主薄，這難道不比去市井與販夫走卒為伍強出千百倍？”

劉景心道就算做到主記、主簿，又有何用？他絕不會將自己綁上張羨這艘註定沉沒的舟船。

出言反駁道：“第五伯魚未嘗認為市井是君子應當遠離的地方。”

第五伯魚即第五倫，本朝名臣，曾任鑄錢掾，兼領長安市，任上多行善政，而使百姓心悅誠服，後來官至司空，由於為官以貞潔著稱，當時人們把他比作前漢的貢禹。

“既然你心意已決，那就算了。”被劉景駁了意見，劉蟠面露不悅之色。

劉景俯首再拜，卻不改初衷，市井可能不被劉蟠放在眼裡，然而在他看來，市井不僅是四方人才畢集之地，亦是四方錢財匯聚之所，他已經打定主意依靠市井積蓄力量。

……

有劉蟠這個郡中僅次於功曹桓階的大吏為劉景搭橋鋪路，他什麼也不用做，只需在家中等待訊息即可。雖然馬上就要出仕郡府，但他並未產生懈怠，依舊每天堅持下地勞作。

同時，他“質書救鄰”之舉終於傳揚開來。

這一次由於有劉蟠、劉宗同時在背後推波助瀾，他的名聲不再僅僅侷限於鄉里九族，一時間整個長沙上至官吏士庶，下至販夫走卒，莫不傳頌“劉仲達”之名，有人誇他才高、有人贊他德厚，極盡讚美之詞。

而上一個引起長沙全郡上下討論的人，還是功曹桓階。

桓階少時才華過人，二十出頭就成為一人之下、萬人之上的郡功曹，當年長沙太守孫堅非常看重他，舉薦他為孝廉，桓階在當了一段時間的郎官後留在京師，成為政治中樞尚書檯的一名尚書郎。

沒過幾年，桓階之父桓勝因病去世，桓階依禮辭官回家守孝三年，當時正趕上孫堅攻打劉表意外身亡。

漢代選拔官吏主要以察舉、徵辟為主，由此形成了牢固的人身依附關係，比君臣關係還要牢靠，因此人們鼓勵門生故吏們行忠義之舉。

桓階不僅曾在孫堅手下任事，更被舉為孝廉從而進入官途，孫堅對他可謂有知遇之恩，桓階自然無法視而不見。他不惜甘冒風險，隻身前往襄陽拜見劉表，請求為故主孫堅收屍治喪，劉表被他的忠義所感動，讓他將孫堅屍首帶回安葬。

此義舉，令桓階一躍成為天下交口稱讚的忠義之士。

劉景之所以知道自己揚名郡中，是因為連日來屢有外鄉人到田邊拜訪他，更有人直接下拜，想要入他門牆，令他哭笑不得。

訪客中當然少不了杜襲，他是來訪最為頻繁的人，屢屢一大早乘車而來，兩人常常坐於樹下，天南海北，無話不談。劉景下地務農，他也不覺寂寞，取出自備美酒佳餚，自飲自酌，好不悠閒快活。

劉蟠在家休沐了五日，第六日一早，便讓劉景脫下短衣，換上袍服，隨他前往郡城臨湘，參加功曹桓階三弟桓纂的婚禮。

劉蟠身為五官掾，安插族弟入郡府可以說十分容易，但總領郡朝人事的終究是功曹桓階，正好藉此機會，帶劉景和他提前見一面，以示尊重。

桓家在郡城臨湘西北全裡，緊鄰賈