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顯然，對於有著四大發明的種族，這是一個悲劇！悲劇的來源不僅僅是傳統文化，更重要的在於對於國家、民族發展方式、方向、方法的認識性錯誤。

而此刻大將軍蒙哥招待賽因汗拔都的大帳之中，這樣一種有著悲劇色彩的權謀正在進行之中。

“哦，你們知道，我們蒙古人之間是不講這些的，所以麼我也不想把這些事情瞞著大家。只可惜最近我們要做好打黑衣大食的準備，制炮局的那些人，可沒時間給大家寫這些東西！”

賽因汗拔都說話的時候心中的得意都幾乎要由不得自己從臉上露出來，就這麼簡簡單單的技術，他就搞來大批的金錢、裝備與士兵。瞧瞧另外幾個親王，他們一個個眼睛都已經快要瞪出眼眶之外了。都是打了多年仗的人，今天看到的東西有多大的威力，他們還有不清楚的嗎！

第一個說話的是旭兀烈，他是個直性子，往往想的時候就會說出來。在政。治鬥。爭之中，他這樣的人往往會落於下風。如果沒有其他條件來補償的話，是不必去想蒙古“諸王之王”這個位子的。而實際上，在諸強勢力相當的時候，天下並不是什麼“有德者居之”，相反天下是有槍有力者居之。

比方八國聯軍進北京，就是一個明顯的例證。說明“有德者居之”需要幾個先決條件，實力相當，而且是對內不對外。說白了，對付八國聯軍還有身邊的那個狼崽子，要德做什麼用啊？那是太監做春夢——可以休矣！

“大汗，我倒也不想要這麼大的，反正將來我的大軍要去的話，需要攻城自然有欽察炮軍去做。不過大的沒有，我聽說還有小的，那種拿在手裡可以扔的。倘若要登上城頭的話，這種小玩意可是能起大作用呢。另外我們是不是還可以像扔石頭把牲口那樣，用繩子兜著向遠處扔，那就更好了！”

旭兀烈倒真是一個好想法，因為用繩子兜著石頭向外扔，這件事蒙古人從小孩到大人幾乎人從都會。不便扔得遠而且扔得準。事實上這種東西在歐洲也非常常見，玩過《無冬之夜》的，裡面所謂的彈弓，就是那些東西。

賽因汗拔都聽了之後，臉上保持著神情不變，不過目光卻已經瞟向坐得最遠的師志冬。看到賽因汗拔都的目光，師志冬輕輕的點了下頭，表示這個想法不錯。腦海之中卻已經在想，需要多大的東西用繩子扔最合適。當然對於設計的這種技術活，實在是不適合他善於玩陰謀的腦袋去想。

倒是坐在一旁的忽必烈心中有了想法，只消給“震天雷”上自備個繩子。另外就是捻子留長些，點燃之後再扔出去就好。只是他直到此刻也沒有更明白，宋人的那些只會燃燒不會爆炸的火藥，到了師志冬手中卻為何會迸發出如此的威力呢？

看著師志冬，他動著腦筋！

90章　還想吞大象

“這沒有問題，不過旭兀烈說的那種小雷，你要是造出來，可得想著多送些過來。他說的倒沒錯，倘若我們的軍兵多背些這東西上了城牆的話，恐怕什麼樣的城池都守不住！”

此刻賽因汗拔都與大將軍蒙哥他們，已經討論到了將來攻打黑衣大食的事情。此刻他們的10萬大軍已經齊備，只待隨時向黑衣大食發動攻擊。他們的目標是一直要打到埃及，佔領整個阿拉伯帝國的區域。至於說再遠的地方，他們都還沒有考慮。

大將軍蒙哥此刻唯一擔心的卻是，倘若碰上了那個趙伏波，那他還會有些什麼厲害的武器？比之自己見到的，還能夠厲害多少呢。尤其是聽傳聞說，趙伏波有一種可以連射的火槍，那到底是一種什麼模樣的東西呢？

在這裡要提一句的是，趙旭雖然拿到了“華夏II式步槍”以及“蟒蛇II型左輪手槍”，但他想仿製那卻是件不可能的事情。因為標準件並不是沒有工業思維的人，可以想到並且製造出來的，尤其那些相對精密些的量具對他們來說，還是真正的“神喻”。所以再好的工匠，最多不過就是造出單發的後裝式火槍，而且槍管的精度還會非常差，所以完全不必擔心趙旭的仿造能力。再者不懂得製造火綿，使用黑火藥的後裝槍，效能會進一步變差。倒是在勃撒羅城下的那些火槍，或者他可以仿造一些短筒火槍。而長管的火槍對他來說，槍管的鑄造實在是過於困難。要知道華夏島的製造，可是使用的機械加工的方法進行的。

賽因汗拔都對於自己使用承諾，就輕易換來了大將軍蒙哥在薩萊城設立商站，並要送貨的船直接到薩萊城。原本薩萊城的經濟並不差，畢竟是欽察汗