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勤勞質樸的川人們，與馬匹一起拖著繩索，就像是他們拖曳著長江上的帆船那樣。每走一步，就一同發出低沉而又沉重的號子聲。

“腳步吆穩撒……哎撒！使勁吆齊撒……哎撒……”

領著的是個老漢，他低聲的喊著前面的號子，拖著纖繩的男男女女一同發力的同時應著後面的半句。沉重的青銅質地的大炮，就這樣一點一點把它沉重的炮身“挪”到山上去。與平民們混和在一起的，還有大批的穿著戰甲計程車兵。作為炮隊的人他們明白，火炮只有在山樑上，對著山下的轟擊才可以達到最大的威力。

雖然“輪迴ＩＩ型臼炮”可以曲射，但它射程有效。倘若移到了山樑上，就可以進行相對準確的直接射擊，威力自然要增加許多。

“腳步吆穩撒……哎撒！使勁吆齊撒……哎撒……”

趙伏波的扛著的兩枚炮彈，同樣沉重非常。只是他身大自然力不虧，所以走的也算是滿快。看著努力的百姓與士兵們，趙伏波的心不中湧起一股酸楚的感覺。他終於明白了老師馬丁所說的，“民心可畏”此意到底若何。也明白了，為何最早老師教育自己的時候，總要提醒總要提及要“議會”的原因。

“給百姓們一個屬於他們自己的說理的地方，國家絕對不是你一個人說了算就好的。最少你一個人造不出來飛機、大炮和坦克車，所以想在國際上得到尊重，那麼尊重你的百姓以及提高臣民的凝聚力，才是一個真正的王者要做的事情！”

反而的例子倒是很好找的，大宋末年、大明末年、大清末年，八國聯軍也不過就2萬餘人，這進了一個人口多達4億人口的超級大國。

那麼說明一個問題，把百姓們當奴隸，帶來的自然絕對是國際上的屈辱。但反過來，彷彿當年的始皇帝贏政，其十級軍功的設定，讓他便天下無敵手。究其本質，十級軍功是相對公平、公正的規則帶來的凝聚力。

“腳步吆穩撒……哎撒！使勁吆齊撒……哎撒……”

趙伏波親眼看到那個第一個出來應徵的女人，此刻她抱著一個粗粗的木棒。木棒的兩端綁著繩子，而根本來不及處理光滑的樹皮，已經讓她的肩頭皮開肉綻。看著那觸目驚心的血跡斑斑，看著那額頭上的汗珠滾滾。

這時趙伏波鄙視起自己，在他回來的時候，還曾經擔心過百姓們不會願意支援自己。也曾經擔心過，帶著一群窮困如此的百姓，如何能夠迅速建立起強大的“華夏帝國”。可今天一看，他知道民心不但可用，而且民心可大用。

現在回想一下，自己給了這些百姓們什麼。來這裡之前，甚至自己拿來沒有信任過他們，甚至認為愚昧的百姓們分不出好歹來。甚至到了這兒，自己也不過是給他們一頓飯而已。現在看來，自己不但是錯了，而且是犯了極S。B的錯誤。就好像那個躲在臨安的宋理宗趙昀一樣，把百姓們根本就沒有放在眼睛裡。

“有這樣的百姓，天下何愁不平？有這樣的百姓，何愁韃虜不滅！守著這樣的百姓，居然還要對蠻族年年納貢歲歲稱臣，那都不是S。B足以形容的，簡直是群把腦袋當擺設的2。B！”

此刻趙伏波心中對於未來“華夏故土”的建設，則充滿了信心。雖然回來之前的準備工作依然重要，但百姓們的努力也要考慮在其中。

趙伏波並不知道的是，當他扛著兩枚粗壯的炮彈走在前面的時候。後面的百姓們看著他的目光裡，則充滿了希望。是啊，有什麼比一個可以與他們一起勞動的君主，可以給他們帶來更大希望的呢？

扛兩枚炮彈，付出了一些汗水。但扛兩枚炮彈，趙伏波贏得了一片民心。就好像營銷理論裡講的那樣，一個現實顧客的背後，站著兩百個潛在顧客。那麼只消看著這長長的山道上，所有彎著腰的努力在“腳步吆穩撒……哎撒！使勁吆齊撒……哎撒……”的號子聲中，把沉重的銅炮拖上山樑的百姓，就該知道一片民心，是多麼難得的寶藏。

別不服氣，歷數整個歷史上成功的君主，無不是得民心者得天下。無論是騙得、搶得還是真正的贏得，這都不重要。重要的是得到民心才重要，而得民心才是得天下的基礎。

當下午的陽光，從天空里正正的灑下的時候。在山樑上大樹的影子下面，已經是一門門面對著山下蒙古軍營盤裝好的“輪迴ＩＩ型臼炮”。相對較輕的火箭炮，早已經來到了山頂，並佈置好了發射的炮位。甚至百姓們為了看到炮擊蒙古兵，他們並沒有下山去吃飯，而把炊事車以及糧食，全都背上山樑。