來的重要的物質。相信當年的殘酷但不昏庸的蒙古帝國的統治者們，知道了這個“字”的區別時，就不會再把火藥的西方交給歐洲人。

此刻蝴蝶的效應，使阿扎姆。突蘭沙蘇丹率領著他的，由25艘“秦皇ＡＭＰ”級戰艦組成的“黑海艦隊”出現在君士坦丁堡時，歷史又將面臨一個新的拐點。從某種角度上來說，這個拐點恰恰受到了那個“字”的影響。正是因為這個“字”的影響，君士坦丁堡面臨著火炮的轟擊。

那麼不能不令人動容的是，火藥這是我們中國人的發明，可是在大宋朝那個糊塗而又混蛋的年代裡，因為沒有一個皇帝懂得科技的重要性，沒有一個官僚知道該重視些什麼。都是在玩些宮廷的鬥爭以及官場的權謀，從這個角度來講，正是“中華傳統文化”中的糟粕部分，造成了未來的百年國恥。其實何止是國恥，那是“中華民族”發展歷史上，永遠也沒有辦法擦掉的，最骯髒的年代。作為此刻的中國人，唯一可以做的，就是竭力避免再出現那麼愚蠢的皇帝，以及那些為了地位而無所不用其及的狗官。

否則，此刻君士坦丁堡的遭遇，就是未來的真實寫照。而且這個定理不是不笑說的，那是躺在水晶棺裡的偉人所說——落後就要捱打！

“轟隆隆”的炮彈發射的聲音，從黑海上響起來。與此同時在君士坦丁堡另外一面的地中海上，50艘屬於埃及神聖王國的“秦皇ＡＭＰ”級戰艦，在用同樣的火炮發射出完全一樣的炮彈。至於君士坦丁堡如同這個時代裡，所有非“華夏帝國”的盟友的國家一樣，他們只能在無盡的炮火裡熬煎下去。

相對於文化，這肯定是一種毫無疑問的摧殘。然而，在科技的發展面前，尤其是以科技為基礎的先進武器面前，精美的文明不過是一大塊吸引著強盜們注意的美食而已。用來保護城牆的高大的塔樓，在炮彈的打擊下，發出“轟隆隆”的坍塌的聲音。在那灰塵裡，幾乎可以聽得到文明的呻吟。

可這是現實，精美的文明如果沒有足夠的科技發展作基礎的時候，那麼無論多少精美，都不夠要淪入強盜的手中。無論再痛，無論心理上多麼難以接受，這卻是不可被抹殺的現實。

城內的基督徒信，成群的聚集在教堂裡。炮彈爆炸時的聲音，讓教堂裡的禱告聲變得像是暴風雪裡一隻火把的熱量一樣。在沒有炮彈爆炸的時候，這種信念可以提供一點點的溫暖。可當爆炸讓教堂也跟著顫抖，那彩色的玻璃窗也被震撼成了一地碎片的時候。所有的人才明白，東羅馬帝國也即拜占庭帝國；今天已經走到了將要結束的時刻。

在君士坦丁堡城外的海灘上，敘利亞與埃及的步兵，已經排好了他們的月牙陣，佈置在後面的火炮，也附和著海上艦隊的艦炮，一起向君士坦丁堡的城牆和城內進行猛烈轟擊。

這種打擊盡力被集中的城牆以及其他防禦設施上，因為趙伏波說過，這座城市之中的藝術珍品以及學者、工匠、書籍都有“華夏帝國”的。對於埃及國王以及敘利亞的蘇丹而言，是“華夏帝國”的東西，就與天上的神的東西差不了多少。為了這些東西多死些士兵，與他們本身的勝利沒有更大的關係。

他們兩人只關注一個問題，那就是他們的任務完成情況，是不是能夠得到那個“阿拉丁——阿卡德大帝”的讚賞。只要在整個阿拉伯帝國裡，他們都是“華夏帝國”最重要的盟友，那麼他們的目的就完全達成了。

而這一場充滿了政。治陰謀的戰爭，就在這樣一種狀態下持續下去。

145章　來自於小民

相對於阿扎姆。突蘭沙蘇丹的海軍，拜伯爾斯。奔杜格達裡國王準備了50艘戰艦，同時還有更多的“大鯨級運輸船”運載著多達5萬名埃及步兵。此刻他手中的望遠鏡看著君士坦丁堡這座著名的城市，時不時把手上夾著的雪茄煙送進嘴裡，但他的大腦一刻也沒有停止運轉。

就阿拉伯帝國控制的區域裡，也許拜伯爾斯。奔杜格達裡國王是第一個懂得“華夏帝國”將會控制整個世界的國家。而且並不僅僅是因為他們的武器裝備，作為在歷史上大書了一筆的，馬穆魯克帝國的創始人，他比起阿扎姆。突蘭沙蘇丹那是要懂得思考的多。

“華夏帝國的軍隊，應該給起我們埃及軍隊還要強得多。回想起來幾年之前，當時的華夏帝國還是一個只有2000多軍隊的勢力，可現在……”

當他想到現在的時候，他心中搖搖頭。明白現在他們是控制了整個世界的國家，雖然個別地區還有待片伐，但在他腦海裡那不過是一些達成目標前的，一些令人不快的情節