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第696部分

許多官員們,也並不願意離開那裡舒適的生活環境。不過因為他們是官員,他們就該付出這樣的代價。誰讓他們的收入高,誰讓他們的地位高。

因為欽察汗國發生的屠城事件,在“華夏島”這享有言論自由的地方,報紙上自然要報導的,民間自然也有各種不同的聲音。針對於趙伏波的殘酷,反應最大的卻是原先的宋人。此刻他們已經不再承認自己是宋人,都自豪的說他們是“華夏人”。針對說“趙伏波”殘酷的事情,他們在報紙發表了數量最大的反駁性文章。

而最讓人無法回答的就是,與侵略之中死亡的數千萬漢人的鮮血比,這麼一點汙血算得了什麼?作為“華夏人”難道不首先熱愛“華夏帝國”首先熱愛“中華民族”,難道要首先去熱愛侵略者嗎?這算不算是一種漢奸哪?

在華夏帝國當然不會因為言論獲罪,但民間的抵。制是顯而易見的。因為沒有人想趙伏波像大宋那樣,用強力的手段來對付“華夏人”,而在對外的時候,又拿出大量的金帛與女人去苟且偷生。如果說以前大宋的時候,百姓們沒有人有機會表達他們的感情,那麼這裡是“華夏島”自然應該說華夏事。這是《憲法》規定的權利,不以任何人的意志為轉移的不變的權利。

不過趙伏波對於“華夏帝國”報紙上的聲音,不能一點也不理會。而這才是他苦惱的原因,因為他理解不了,那些替蒙古的侵略者叫屈的人,會不會是腦袋有病呢?

“他。媽。的,大海一樣的胸懷,那我是不是更加應該具有毀天滅地的願望才對啊!”

顯然這種問題在做這種香豔的事情時,是不大適合考慮的。當船頭再度鑽進水裡,成百噸的海水掠過戰艦時,趙伏波不得不把精力注意在眼前的阿米娜身上。冰冷的綠色眸子在海水下,泛著一些奇異的黑色。眼前的她就像是傳說之中的美人魚那樣美麗,黑色的長女在海面下的幾乎靜態的海水裡,彷彿魔女那樣向上飄浮。

不管怎麼樣,此刻趙伏波從身體裡感覺得到,也從阿米娜那漂亮的眸子裡感覺得到,某些事情已經到了將要爆發的緊要著關頭。因此他盡力抓緊已經被放倒,並固定在甲板上的桅杆上的繩索,做起他該做的事情。

在經歷了漫長的幾十秒之後,“譁”的一聲,船頭再度穿水而出。這時船頭幾乎已經快要垂直了,趙伏伏這時仰面朝天。臉上全都是阿米娜那被鹹澀的海水浸透了的長髮。此刻的阿米娜,儘管有著海水的浸泡,但她如同象牙樣雪白的臉上這是帶著一抹醉人的紅暈。兩條依然緊緊扣著趙伏波的腿,這時有節奏的抖動著。

不過隨即船頭就又開始衝下,兩個的位置再度因為船舶狀態而產生變幻。在這樣一種狀態下,很容易讓人燃燒起來激情,尤其是在這勇敢的人才會有機會體現的甲板上。

不過值得說明的是,此刻“漢武”級戰艦的駕駛艙,處於船頭處的下面。那裡的甲板是活動的,在晴朗的天空裡可以把駕駛艙整體升上來。但像這樣的情況下,駕駛艙裡的人,只能夠透過玻璃窗看到前面的航道。這就給某些人浪漫的生活,開了一道大大的綠燈。

趙伏波前往君士坦丁堡的時候,帶著他的“華夏羽林軍”。雖然那兒不需要打仗,但做做樣子總還是需要的。最少讓看到的歐洲人無法說,這是“華夏帝國”與教廷未來的“神聖教廷”相勾結而上演的雙簧。

就在趙伏波經歷著這浪漫的黑海之旅的時候,英諾森四世教皇也率領他借自塞普勒斯的“艦隊”離開了那兒。自然埃及的艦隊被塞普勒斯的艦隊打垮,並回到了埃及的港口裡去。而他——英諾森四世教皇,將率領他的新的,完全為火槍騎兵的“聖殿騎士”前去解救拜占庭帝國的上帝的臣民。

當然急救過後,拜占庭帝國將會永遠消失,一個強大的受到了“華夏帝國”皇帝趙伏波支援的“神聖”教廷將會在這個世界上誕生。

顯然,歷史就與趙伏波正在做的事情一樣那麼美妙!

152章 倒下的城市

“這就是君士坦丁堡!這真是……真是……”

索菲婭有些說不下去,她看著雖然城牆已經千瘡百孔,但整個城市依然繁華而且精美的都市。看著丈夫要把如此美麗的城市交給那個英諾森四世教皇,她心中有一種說不出的滋味。

的確君士坦丁堡在被奧斯曼人攻佔之前,這裡是當時保持著羅馬風格的,最完美而又最精緻的城市。根據史籍的記載,君士坦丁堡城裡擁有2座劇場,4座巴西利卡(公眾集會大廳),8個豪華的公眾浴池,153個私人浴池,52道沿街柱廊,5座糧