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另外魏臻在山中作戰也有些日子了，趙無影波擔心他們的物資是否充分。雖然繳獲了不少的火藥以及其他裝備，但那些東西“華夏軍”是不打算用的。因此趙伏波除過帶了大量的馬肉之外，還有更多的武器彈藥，以補充魏臻這邊的消耗。

當然就整個戰局上來說，“華夏軍”必勝這不容置疑。眼下趙伏波的另外一重意思就是，要趕著趙旭與親王忽必烈離開這裡。尤其是不能讓趙旭破壞了，根據母親所說“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”建設的美奐美崙的“天堂”。最終那兒的定名是“香格里拉天堂”，只要那些建築沒壞，“賣”給“華夏科學院”的時候又能夠多收些錢。

至於“華夏科學院”，趙伏波倒不替他們擔心。大概他們應該被稱為全球最富有的機構，按照“華夏律”規定，“華夏科學院”可以從所有技術成就的使用上，收取一定的費用。正是因為這條法律，所以“華夏科學院”的富裕程度一點也不比他華夏帝國政府的錢少。

但“華夏律”之中也有一條，“華夏科學院”不可以用機構的名義來干涉政府的作為。而這一條還不是趙伏波說的，而是他的老師馬丁提出來的。相對於這條法條，他提出的理念是——“專業精神”。即學者就是學者、軍人就是軍人，至於政客那就是政客。想說別人，先幹好自己的專業再說。而“專業精神”，這是無論大宋還是說馬丁來的那時代，在中國從來沒有被確立的精神。也是制約中國社會水平發展、科技水平發展的根本性因素。

與趙伏波一起的還有母親“百變聖女”娥吉塔妮，以及她所率領的“兒媳”大軍。雖然其他的女人們都在各自的崗位上不能來這裡。但“百變聖女”娥吉塔妮還是帶了珍珠小枝謝傑萊。杜爾，以及阿法芙公主和師雪容。令趙伏波擔心的是，當母親“百變聖女”娥吉塔妮來到這山裡的時候，看著這熟悉的山景，她突然之間變得沉默了。

趙伏波作為兒子，除過吩咐其他女人們對母親的衣食住行多多上心之外，他自己也時常陪伴在母親身邊。

“娘，您不是怪我放趙旭走吧，您知道……”

看著兒子的模樣，“百變聖女”娥吉塔妮知道他擔心什麼。可是看著這山中熟悉的景色，又讓她不能不時常想起丈夫的音容笑貌。雖然有時她會變得有些刁鑽，有的時候還有些八卦，但這時她去是一個真正心痛著的女人。

“我知道，伏波我知道你們父子的心。我敢肯定，如果你父親還在的話，他也會贊同你的想法。那實在是一件為了未來打算的事情。只是……”

說到“只是”的時候，“百變聖女”娥吉塔妮的臉扭曲了一下，幾絡要哭的紋路出現在嘴角、唇邊。可隨著她的停頓，那一抹悲慽轉眼就又消失掉。隨後她努力做出一付安詳的模樣，大約總是明白兒子此刻肩負著手下數十萬人的生命以及生活，她不能再給他新增什麼負擔。

“是的娘，我全都懂。您要是想哭的話……”

趙伏波還在笨拙的想著安慰的話，他驚訝的發現自己的孃親——“百變聖女”娥吉塔妮這時又變了。

“啐，我現在才不哭呢，這麼多人看著多不好看啊！”

聽到孃親的話，趙伏波立即就釋然了。知道母親這樣變來變去的性格，再加上她原本就非常爽快，自然也就不再替他擔心。還沒等趙伏波他們到達魏臻的營地，迎面來了一隊兵馬。看模樣是阿米娜率領的那些“幽靈軍”以及投降過來的木刺夷人的軍隊。

不過他們的到來，也替“百變聖女”娥吉塔妮帶來了一個要落淚的男人呢。

“師母！對不起……對不起……”

魯鏗丁看到師母的時候，平日裡與師父、師母一起生活的場景立即就在腦海之中響起來。不等說話，他已經從馬上跳下來，拽著“百變聖女”娥吉塔妮的馬韁失聲痛苦起來。與趙伏波相比，魯鏗丁是真正跟隨著趙緯南夫婦一起生活的人。對於他們夫婦的感情，甚至更要高於趙伏波。

趙伏波與父親的感情，那是骨肉情深。而魯鏗丁與他們的感情，那是在一起生活多年積累起來的感覺。趙緯南夫婦把對兒子趙伏波的感情，幾乎完全傾注在他的身上。事實上這是一種比之骨肉之情更加沉重的感情，養育的感情有的時候比之骨肉之情更加讓人珍惜。

魯鏗丁此刻恰是如此的感覺，尤其是因為父親“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”的作為，可以說把自己養大的師父，就是被自己的父親害死的。而這件事在魯鏗丁的