在這裡就要說一句，經過了馬丁教育的舒鈺兒，早就明白了結黨營私之害，以及它的出處於來源。作為將來有一天可能的大宋國母，她自然不會犯這種被趙伏波所厭惡，馬丁評價為愚蠢的錯誤。

舒柏安在妻子寧馨兒的勸解下，心中的那個問題終於煙消雲散。歸根結底，他還是在擔心“伴君如伴虎”這個問題上。倘若有這個問題壓著，不必談什麼發展建設，明哲保身是他唯一可以做的事情。

但這種幾乎完全違反了傳統的行為，常常使頗為傳統的舒柏安心中感覺到不安。妻子的議論此刻開解了他，慢慢的他盡頭的想法也變得活躍了起來。

“好吧，就是如此。所我的想法遞上去，只看伏波的意願吧！”

如此決定之時，舒柏安也回到了自己的家中。雖然他的執政官的官府地方相當大，可那兒沒有他的臥室。因此他住在城中一棟，由趙伏波給他提供的，兩層的房屋之中。

安裝上了玻璃窗與汽燈的房間顯得非常獨特，按照馬丁的說法，這叫現代化住宅。從二樓的飯廳的窗前，趁著妻子寧馨兒還未端來飯菜，舒柏安從這兒看著整個亞丁行省的變化。

城中是兩列明亮的，有著小型汽燈的街燈。街中間奔跑著的馬車，甚至不需要點亮車上攜帶的燈火就看得著道路。生意紅火的各種小店在這時都還沒有關門，稅率不高的亞丁城這時的商業充分繁榮了起來。

在這樣的夜裡，街上還有一些人在揚著手中的報紙，在街道上來回奔走。等上的行人，因為《神州律》的規定，已經有一些阿拉伯的女人，開始不蒙臉上街。

雖然這違反了穆斯林的規定，但在這裡用宗教為名義干涉另外一個人的自由，那是要在街上的十字路口被砍頭的。可以這樣說，如今的亞丁城裡，已經殺絕了這樣的人，更多不願意過好生活的極端宗教狂，也都從這座正在繁榮的城市裡滾蛋了。

生活正在慢慢的變好，至於未來會如何，舒柏安真的不知道。他知道這時一個實驗區，這裡的人倘若有異動，可擋不住趙伏波手下的主戰騎兵痛下殺手。

看著這忙碌的，奔向良好生活的人，作為首相的舒柏安感覺到自己肩頭的擔子實在很沉重！看著明亮的街燈，他告訴自己。

“但願我可以……”

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127章　法老的故鄉

“老師，你的意思是建設這些的種族，早就已經沒有了蹤影嗎？”

馬丁與趙伏波可以說是這個時代裡金字塔的，最主要的旅遊者。可以說，本著不同的目的，師徒倆是一拍即合。馬丁的意思是借古講今，使趙伏波這個只知道表面上崇尚科技，而不懂得一個國家、一個社會的真正發展的必由之路。

至於埃及的歷史，馬丁是相當熟悉的。尤其在看過《盜墓迷城》之後，在一時的埃及與木乃伊熱裡，他也不可避免的被捲入其中。因此，才可以向趙伏波說出埃及大略的歷史過程。

“是啊，最早的時候埃及在公元前3200年就出現了奴隸制的統一國家。別問我為什麼我們要公元紀元，只消想明白為何滿清全球最富裕的國家，被八國聯軍打進了北京，甲午海戰敗了彈丸小國就該明白原因。

而歷史是最無情的一面鏡子，無論打碎也罷、歪曲也罷。做過的事情一定會產生結果。就像別人說的，出來混總是要還的！”

對於這種事情，此刻還不十分成熟的趙伏波只有一個想法。

“我知道了老師，這些個狗東西，有朝一日讓他們得明白明白，什麼叫犯我大宋天威者，雖遠必誅！”

趙伏波反應不由馬丁所料，雖然這種行為從一個民族存亡與發展的角度上來講未必就是錯的，但問題在於知其然所以然，對於未來的大宋才是件可怕的事情。

“你想法固然方向不錯，但手段未免不夠聰明。所以呢伏波啊，我感覺你還是多看看歷史，才會明白將來你該如何做出正確的選擇。今天呢，我就給你講講埃及的簡史！

在當時埃及的國王稱為法老，隨後埃及於公元前525年為波斯人征服，成為當時龐大的波斯帝國的一個行省……”

“啊，我想起來了……”

趙伏波聽著馬丁的話，手就在掐著不停點的算。那是馬丁教給他的珠心算，利用手指上的關節就可以進行加、減、乘、除的簡易計算。

“孔子二十七歲，學於郯子！”

對於讀古書，馬丁比起趙伏波這“背書狂人”就差得遠