曹說：

“你們出點錢，就算把地賣給你們。”

三哥想了想說：

“行嘛！給多少錢？”

曹說：

“給十元罷。”

三哥身上無錢，向同事借了十元錢給曹。

曹寫了收條，走時向三哥叮囑道：

“對外不要說你們買我們自留地，只能說是給我們管理墳墓的管理費。”

伯父就是根據三哥說的情況，在東城五號橋頭先找到曹家，並在曹家住了一夜，第二天在曹老頭的指引下去父親墳頭祭祀。

伯父回來告訴我們說：

“頭天晚上在曹家住下，曹老頭就告訴我，光燔（父名）的墳佔了他家的風水，壓在他家祖墳頭上，這二年他家很不順，他得哮喘病也越來嚴重，請我想辦法幫他家化解一下。”

“第二天，我去光燔墳上看了，那地方真不錯，地成船形，墳處於船中靠頭，葬的方向也對，背靠高山，面向平原，平原上可見一塔，看來你們安葬時是荒不擇路，但歪打正著了，葬此地對後人有好處。”

伯父走時，要曹老頭將他家後院改改，以此免災，

另外拿了些錢給曹老頭，請他每逢節氣，幫忙掃掃墳，

曹老頭領情致謝，將伯父送至五里之外才作別。

伯父回家後又住了半月，實在住不習慣，又聯絡不到能長住的廟子，外面開消大，決定返回丹金。

他先寫信給莫大姐，叫她寄路費錢出來，伯父收到錢後，又寫信給她，要她什麼時間去馬爾康接他。

一切安排妥當了。

伯父買票乘車離開了江口縣，從此再也沒有回來過了！

73年初，寒假期間我帶兒子文祥和大弟朝榮乘車，經馬爾康去丹金看望伯父。

兩路口到丹金縣城公路已修通，用了一天時間，我們從馬爾康直達丹金。

文祥還未滿3歲，但個頭較高，他沒有買車票，我怕司機查問，總把他藏前排座椅的背後，他老愛把頭抬起來東望西望，我總是把他頭壓下去。

現在想起來，很可笑，我太膽小本分了，一個2、3歲的娃娃，誰會讓你買票呵？！

從伯父的來信，我們已經知道，伯父不在觀音閣住。

觀音閣沒有躲過文化大革命的浩劫，被撤除，毀掉了。

廟撤除後，伯父住在一個五保戶家中，離莫三姐家不遠。

五保戶死後，現在是伯父一人住在那裡。

下車後，我和朝榮好不容易才找到伯父住地。

伯父身體健康，精神很好，神智清楚，根本不像是已滿78歲的老人，和我63年去時看到的他，差不多，一點沒有變老。

我相信，這是他打坐做功，潛心修煉的結果！

伯父住房不大：

一間臥室，一間廚房，一間供奉菩薩的客房。

晚上，我們四個人，擠在臥室裡一張大木板床上睡覺，有個娃娃，很熱鬧。

伯父告訴我們：

“莫大姐在觀音閣期間，和我回廟後，沒人敢來撤廟。但文化大革命開始，造反派們天不怕，地不怕，把我和莫大姐攆走，硬是把廟撤了，菩薩也打了，幸喜莫大姐在撤廟前，就把那尊觀音玉佛偷偷地揹回家裡，藏了起來了，不然也被毀了！”

“廟上的桌椅板凳，凡能用的，全被造反派他們拿回家，瓜分了。你說可恨不可恨……”

伯父越說越氣憤。

我勸伯父說：

“全國一樣，青城山廟子裡的菩薩都被打了！”

伯父嘆道：

“這是褻瀆神靈，有辱祖宗呵！是會遭報應的！”

我關切地問伯父：

“你離開了廟，生活怎麼辦？”

伯父望著我和朝榮笑了笑說：

“我在丹金幾十年了，那能餓著？！山民、香客依然找我，供菩薩的那間房子，成了新的觀音閣，人們又到這裡來燒香，拜佛，我吃的、穿的、用的，和以前一樣，是他們送來。”

“另外，公社把我劃成五保戶，每年分糧食給我，我對他們說：‘我有侄兒男女，他們會供我，我不當五保戶’。”

說完，伯父叮囑我們：

“你們出去，如有人問你們：每月給你伯父寄錢沒有？你們就說寄了。”

我們真問心有愧，我們那兒想到寄錢給伯父呵！

以前全是他拿錢回來接濟家