生活在兩河流域的是美索不達米亞文明，是古四大文明之一。它創造了巴比倫帝國，公元前的十八世紀中，這裡曾是伊甸園。

是被真真切切的記錄在《聖經》中的伊甸園。

底格里斯河與幼發拉底河，是孕育兩河流域美索不達米亞文明的沃土。

可惜的是，那塊世界上第一部成文法典，刻在石柱上的《漢莫拉比法典》，還是被奧斯曼人給帶走了。

不僅如此，李修沒想到他面對的敵人竟然不是奧斯曼，而是土庫曼愷加部落，他們剛剛建立的愷加王朝，就迎來了強大的華夏和羅莎聯軍。

李修很想知道奧斯曼人去哪了，於是就打散了對面衝鋒的騎兵，打算問問俘虜們，誰給他們的勇氣向聯軍衝鋒。

一問才知道，奧斯曼撤兵走了，波斯現在是個真空期。

伊凡很吃驚，這就意味著奧斯曼的戰略發生了轉移，歐羅巴才是他們的主要目標。或者說，羅莎才是他們主要的敵人。

李修則是很生氣，奧斯曼也太看不起自己了，明明知道我要來波斯，竟然不來陪陪自己，還弄了個傀儡政權擋著路。真是不給面子。

“我們的國都就在拉伊，現在它叫德黑蘭。”

一個俘虜老老實實的交代了答案，命名權也被人搶先拿走用了，李修很沒有面子。

不過有一點他倒是很欣慰，多少挽回些顏面，愷加人也是突厥人的分枝。當聽說面對的是華夏漢人時，他基因裡的恐懼出現了：“你們殺回來了？”

伊凡嘿了一聲：“還有我們，羅莎人！”

俘虜奇怪的看了一眼伊凡，繼續的問李修：“布哈拉汗國怎麼樣了？”

李修告訴了他結果：“現在都是我條支都督府的屬地，在那裡沒有酋長，沒有部落首領，有的只是自己的土地和牛羊。”

“真的？”

李修笑了，他知道該怎麼處理這些俘虜了。

百聞不如一見，把他們送到故國去實地看一看，比較一下留在那裡的族人們是怎麼樣的生活，再送回來釋放他們。

多麼有趣的想法啊，說辦就辦，命令一支回去運輸補給的隊伍，押上這二百來名俘虜上路。

“接下來怎麼辦？打過去？”伊凡也沒有把那些拎著彎刀衝鋒的傢伙們放在眼裡。

“你覺得他們的戰鬥力怎麼樣？”

“波特，你在和我開玩笑是嗎？他們也能叫做戰鬥力？”

“那你獨自領兵去拉伊怎麼樣？”

伊凡想了想，覺得危險不大，可還是要問一問李修的去處：“你要去哪？還有，補給線可不能斷了，我出了錢的！”

李修指指東方：“我去趟杜蘭尼。”

伊凡腦補了一下杜蘭尼的位置，認可了李修的行為，翻過帕米爾高原就是疏勒城，換做誰都要控制好那裡。

杜蘭尼就是帝國墳場，李修要從那裡接應一下柳芳，天竺攻略才是華夏的核心。控制天竺的目的不是人口和土地，而是廣袤的印度洋。馬上到來的十九世紀，就是海權世紀，殖民世紀。

李修要給他們添上一個革命的世紀。

告辭了伊凡，留下仇蘭亭保護著交通運輸線，李修帶著一萬人的隊伍向著東南方狂奔。

一路上經過的小部落，他秋毫無犯，並且還給與了必要的幫助。自然也就獲得了多名的嚮導，很快的就殺到了馬什哈德城下。

修整了三天，開始從容不迫的攻城，奧斯曼人很快的投降，他們是駐守在這裡的孤軍，整個軍隊的組成也是十幾個部落湊到一起的烏合之眾。

欺負老百姓還可以，根本沒有作戰的能力。

李修笑納了這座城市，選中了贊德部落統治這裡。原因是，他們剛剛輸給了愷加部落，非常需要自己的幫助去打敗那個共同的敵人。

然後開始慣例的減租減息，土地改革，廢除貴族種種舉措。本來還想殺一通才能做成的事，沒想到竟然贏得了附近部族的擁護，尤其是贊德部落的絕對擁護。

找來贊德的長老一問才知，之前的卡拉姆漢也是這麼做的。

等聽完了他的故事，李修似笑非笑的款待了長老，並且囑咐他們，就按著卡拉姆漢以前的方法去做。

晚上夜深人靜的時候，李修找出一個小本本，一字一句的寫下了如下內容：男主卡里姆漢贊德，出身卑賤，投身軍中，依靠軍功升任納迪爾沙一部的將軍。混戰中救出幼主，於國破之際，四處聯絡流民和沙盜，輔佐幼主招納舊士，最終