見東王公陽明這個新收的徒弟與孔宣幾人淡得融洽，並無隔膜，葉清不由放了心，過了一會兒，道：“陽明，你今添為我門下第五弟子，為師便送你一件靈寶防身吧。”說完，便拿出一旗來。

旗面有四個異獸，各守東西南北四方，分別是蒼龍、朱鳥、白虎、玄武四神獸，四神獸神威隱隱破出旗面，便是東王公陽明也暗暗吃驚。

葉清道：“這是四靈旗，可組四象陣，旗內有四神獸的神魂，以你修為使用，四象陣內，非聖人不可破，此旗雖然不比先天五方旗的防禦厲害，但是攻擊方面，卻勝過許多，不輸於一些先天攻擊靈寶。”

東王公陽明一喜，雙手恭敬接過，拜伏稱謝。

大殿之下，石磯看著那四靈旗，眼神羨慕，但是讓葉清感到奇怪的是石磯今天居然沒有鬧著起性子也要靈寶，要是依著以前的性子，早就伸手要了。

“難道是上次給得她太多了，這次不好意思要？”葉清尋思。

見東王公陽明接過四靈旗後，葉清道：“陽明，眾弟子之你修為最高，與聖人只有一線之隔，雖然說天道之下，九為極數，只有八聖人，但是任何事都有一線之機，明日起，我便開壇講道，你要好生體悟，可望證道。”

東王公陽明恭敬應是。聽葉清說明天要開壇講道，孔宣四人不由都是一喜，自上次葉清講道，已經一百年了。

次日，葉清讓孔宣撞響玉磬，開壇講道，青蓮靈山百萬眾妖聽到青蓮聖人又要開壇講道，自是大喜，紛紛往主峰趕來，然後依序坐好。

此次葉清開壇講道，青蓮靈山百萬眾妖已差不多全化了人形，個個都有天仙以上的修為。要知道，青蓮靈山之底本就有葉清從別處靈山截了靈脈鎮壓在裡面，仙靈之氣濃郁，不下於元始天尊的西崑崙，在青蓮靈山修煉百年，不下於其它地方千年，又可聆聽葉清演講大道法則，還不化形便沒天理了。

葉清再次開壇講道，暫且不表。

話說軒轅黃帝殺了蚩尤，奠定天下之後，在他的統治下，人族繁衍強盛，漸漸，人族的腳跡遍佈大地各個角落，數十年後，一天，只見天空仙瑞之氣大盛，五彩繽紛，花雨降下，軒轅抬頭一看，便見伏羲和神農駕御著龍輦而來，倆人身旁站立著玄都**師。

軒轅趕緊焚香迎接兩聖皇，然後帶領族人拜見伏羲和神農。拜畢，玄都**師先是對軒轅施了一禮，然後自懷中取出老子的法旨，念道：“軒轅黃帝統治人族百年，平四方，合百族，如今功德圓滿，證得人皇之位，當與天皇伏羲和地皇神農同往火雲洞參悟大道。”

軒轅接旨叩謝聖人，突然，天降大功德，罩住軒轅黃帝身上，受了這份大功德，軒轅黃帝修為大增，然後，伏羲和神農都上前笑道：“恭喜皇弟功德圓滿，證得人皇之位。”軒轅黃帝忙還禮：“煩兩位皇兄前來，過意不去。”接著，軒轅便將人族共主之位傳與其孫高陽，乃後世所稱的五帝之一的顓頊帝。

將人族共主之位傳下之後，軒轅黃帝便在人族的拜伏之中與伏羲和神農坐上了龍輦，駕起雲霧而去。

自此，天地人三皇終於功德圓滿。

而顓頊接下人族共主之位後，進行了一次重要的宗教改革，因為當時被軒轅黃帝征服的九黎族，雖然歸降了軒轅黃帝，但是大多為巫人，仍然信奉巫族祖巫，並雜拜鬼神，於是，顓頊便強令他們順從黃帝一族的教化，促進了各族之間的文化融合，使各族展。

同時，顓頊很重視人事治理，並努力展農業，同時，由於生產方式的變化，人族之男子慢慢成了氏族之中的主導力量，女人的地位漸低。

………【第六十九章　三皇五帝】………

堯在位期間，時常受到唐河、滹沱河水患浸害，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，衝向高岡，危害天下，民不安居。

堯對此非常關切，徵詢四嶽的意見，問誰可以治理水患，四嶽推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔這項重要的工作。但是四方諸侯之長堅持要讓鯀試一試實在不行，再免去他的職務。於是堯任命鯀去治理水患。鯀治水9年，毫無功績。

堯很後悔當初因四嶽而改變的決定。

後來，堯老了，不過他的兒子丹朱的德行不夠，堯覺得做劉邑陶唐氏族領還可以，但做接任天子的位子就不夠了。因此與四嶽商議，請他們推薦人選。四嶽推薦了舜這個人很有孝行，家庭關係處理得十分妥善，並且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然後再行決定