的慾望被激發起來。再調出那張石屋門口近景照,他要嘗試破解門邊那行奇怪的銘文。
那幾個字是“DGERD1301”。
既然這幾個字母不像是任何普通的英文單詞,那會不會是和祆教有關的詞彙呢?
他決定在《亞洲古代宗教》一書中碰碰運氣。在閱讀瀏覽器上有一項“檢索”功能,可以查詢在書中可能出現的任何概念。或許這個功能會派上用場!
袁方把“DGERD”輸入到檢索欄中,回車。
太棒了!網頁上迅速跳轉出一行字:
“是否查詢的是‘Yazdgerd’?”
選擇“是”。搜尋結果迅即跳了出來,袁方欣喜若狂。
Yazdgerd,葉茲底格德,波斯薩珊王朝幾位君主的名字……
這下,袁方百分之百確信,“DGERD”本該是大寫的“YAZDGERD”。只是因年頭久遠,打頭的Y、A、Z三個字母被磨損掉了。
查詢結果顯示,除葉茲底格德一世外,還有葉茲底格德二世、三世。他們都是波斯薩珊王朝的君主。
袁方迅速拖曳滑鼠,掃過數個查詢結果後,目光停在“Yazdgerd紀年”這一條目上,仔細閱讀起來。
原來波斯薩珊王朝時代留下一種特殊的紀年方式,名為“葉茲底格德紀年”。這種紀年方式以薩珊王朝最後一位君主葉茲底格德三世登上王位的那一天為元年元月元日。那天是公元632年6月16日。
袁方想了一下,懷疑照片中字跡的“1301”指的就是葉茲底格德紀年的第1301年。在葉茲底格德紀年中,公元632年相當於零點。那麼葉茲底格德年的1301年如果換算成公元紀年會是哪一年呢?
簡單算一下,答案立刻有了。632年加1301年,是1933年!
袁方皺著眉頭思索著,想弄明白這個年代出現在白頭老屋的門口意味著什麼。
慢慢的,一個合理的但又頗為大膽的假設逐漸清晰起來:(YAZ)DGERD1301所表示的是白頭老屋建造的時間!
接著,他竭盡自己的想像力,構想出一段有可能發生過的歷史:
大概是在二十世紀二三十年代,一個或者數個祆教徒漂洋過海,在十里洋場大上海留住下來,並在1933年修起了一座廟宇……
方拉上大旅行包的拉鎖,放在地板上。
包裡衣物不多,估計這次去山西最多也就是兩天時間。
他還在包裡塞了一本書,是居士送的那本《大唐西域記》。
他說不準是否有心情看這麼悶的一本書,權且拿它當催眠藥預備著吧。
收拾停當,袁方撥通了妹妹的電話,
想通知她一聲,自己又要出差。
袁媛正在家看書,她早就習慣了哥哥這種東跑西顛的生活,隨便支應了兩句,最後說,這幾天爸媽快回來了,到時候肯定又要過問他的終身大事,讓他最好有個思想準備。
袁方笑道:
“要不你幫忙設計一下你嫂子的模樣,到時候我就照你設計的跟爸媽說得了。”
袁媛沒好氣地掛了電話。
掛上電話,袁方心裡有點空落落的,想了半天也沒找到原因。出了一會兒神,決定再檢查一遍行李。
他習慣在每次出發前把旅行物品明細全寫在一張紙上。
“兩部相機、筆記本、剃鬚刀、手機充電器、摺疊小刀……”
他一邊檢視一邊在紙上寫著。
一定要看好相機。袁方暗暗叮囑自己。
那一大一小兩部數碼相機都是他比較貴重的家當了。本來他也可以用雜誌社配備的相機,但覺得還是用自己的更得心應手些。他不禁又想起劉漢唐弄壞相機一事,總覺著有點匪夷所思。
老劉這個向來謹慎的人怎麼會犯這種低階錯誤呢?
寫完物品清單,又看了一遍,忽然想到得把頭燈帶上。
他記得,鄭海說霍老師在一個小村子裡養病,說不定到了農村,頭燈手電之類的東西會派上用場。
他從壁櫥中拉出一個大登山包,那是他和李雷參加“瘋狂野人”組織的戶外探險活動時買的。沒用過幾次,可卻磨得很舊。
果然,那隻簡易頭燈就在包的夾層裡。轉動開關,不亮。
看樣子還得去買幾節電池。
出門買完了電池,袁方獨自走在街上。
這會