給了他一個美差！

如來說：“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

所以；　豬八戒的正果；　不是靠修行得來的；　他一句經也不會念；　修個屁呀修；　他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

（69）　都是取經的受益者

到了西天；　如來封授：

唐僧；　取去真經，甚有功果，加升大職正果，為旃檀功德佛。

孫悟空，煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，為鬥戰勝佛。

豬悟能，挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。

沙悟淨，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。

白馬：馱聖僧來西，又馱聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。

唐僧成了佛；　究竟有多大本事呢？　我想這個問題大家都比較關心；　但書上沒有寫；　所以不知道。不過我們可以進行合理的推斷：

在凌雲渡脫去凡胎；　標誌著他終於從一個凡人成了仙；　應該是可以飛了；　後來也有過兩次飛行的記錄。不過；　他可能還不具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。壽命方面也應該沒話說；　他是吃過人參果的。

至於武藝方面；　唐僧沒有任何升級；　肯定不會打。

但是他多了兩個法寶：　一件錦闌袈裟，一條九環錫杖。這永遠是他的。

如來曾經說過“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”事實上；　唐僧在路上很少穿這件寶貝袈裟，至於那條錫杖；　他拿不拿在手裡都是一樣的；　總是屢遭毒害！

難道是佛祖的寶貝不靈？　佛祖不至於打誑語吧；　細看原文；　有一個前提條件：“若肯堅心來此”。也就是說；　若誠心誠意來取經；　這兩個寶貝才有用；　若心不誠；　不來；　那麼；　這兩個寶貝就沒有任何價值。

這兩個寶貝；　應該是個信物；　要唐僧一直帶著；　從長安帶到雷音寺來；　如來一看；　就知道不是假冒的；　這就可以證明唐僧是誠心誠意來取經的。如來的寶貝都是密碼聲控的；　只需要把密碼（即口訣）告訴唐僧；　寶貝馬上就會厲害無比！

袈裟可以護身；　錫杖可以用來進攻；　當然；　他也可以修改密碼；　或是以手指代替滑鼠；　上；　下；　左；　右；　進；　退；　指哪打哪。這已經夠厲害的啦！　君不見觀音、文殊、普賢之流；　哪一個會打？　不都是這樣的？！

師徒四人；　連馬五口；　俱得了如來封授；　皆成正果。三個大職正果，兩個汝職正果。其中；　豬八戒最為實惠。

因為豬八戒和白龍馬是授於的汝職正果；　於是；　就有人說如來耍了八戒；　把八戒和白馬劃在一個級別；　屬於最低的。

錯了！　八戒和白馬儘管都是汝職；　但絕不是同一個級別的；　八戒的汝職級別絕對要比沙僧的大職級別高！

西遊記最後有個排名；　唐僧排在佛級別的倒數第二名；　孫悟空是最後的一個佛；　排倒第一；　取經隊伍中只成就了這兩個佛。也可以說他們是最後來的；　也可以說是資歷最淺的；　這無所謂；　反正成佛了。

孫悟空的後面；　緊接著是觀音菩薩。

孫悟空排在所有佛之末；　觀音排在所有菩薩之首；　單單隻從級別上講；　孫悟空是混到前面去啦。

觀音菩薩的後面是一大排各種菩薩的名稱；　最後的倒數三名分別是：　南無淨壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。

八戒是淨壇使者；　沙僧是金身羅漢；　白馬是八部天龍；　這三位都不是菩薩的級別；　為什麼名號還要字尾菩薩兩個字？　這就說明儘管他們不是菩薩的級別；　但他們絕對都是享受菩薩待遇的！

八戒和白馬都是汝職；　也就是副職；　唐僧、悟空、沙僧都是正職；　是正職大還是副職大呢？　當然是正職大；　但前提是：　在同一個級別上；　正職比副職大。否則的話；　你會認為副省長沒有正鄉長大滴！

八戒屬於哪個級別的副職呢？　他是菩薩級別的副職！　比沙僧要高；　沙僧是羅漢級別的正職；　比白馬要高；　白馬是羅漢級別的副職。

豬八戒撈到了實惠；　可喜可賀！　因為他得到了一個美差；　管吃管喝；　乃是個有受用的品級。寺廟的正當收入有三：　香火、功德錢、供品。