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第四千二百三十八章 兩條道路相取何

劉裕中氣十足地朗聲道:「國難當頭,不用提什麼責任不責任的。南燕的胡虜入侵也好,天師道或者說天道盟的妖賊魔頭作亂也罷,難道是我劉裕的責任?他們起兵或者是入侵只是因為一個原因,那就是欺我大晉不夠強大,俗話說得好,落後就要捱打!」

陶淵明的臉色一變,他沒有想到劉裕會有這樣的回應,這有點超過了他的認知,很快,他冷笑道:「什麼落後就要捱打?聽都沒聽說過,我只知道,你不修仁德,到處興兵征伐,以強力而奪取天下,所以無論是內患還是外敵,都有樣學樣,與你為敵!

劉裕冷笑道:「南燕的胡虜,已經奪我大晉的江山長達百年之久,這是修仁德就可以對付的?苻堅是天下著名的仁君,雖然他也是胡虜,但對慕容氏一族可謂仁致義盡,可結果怎麼樣,還不是被他們趁機作亂,身死國滅?!仁德是對於有人性的子民百姓的,不是對這些永遠喂不熟的白眼狼!

「再說天師道,難道他們造反作亂,是我劉裕逼反的?他們從孫恩之亂之前,就是為了作亂謀反而籌劃多年,最早甚至可以追溯到妖賊盧悚的時候。現在我們才明白,天師道之所以這樣作亂,是因為天道盟的控制和指使,不管統治者是不是修仁德,他們都會造反。我作為統治者能做的,不是修什麼仁德,罷什麼刀兵,而是要用大晉的軍力,去消滅這些虎狼,只有把這些內賊外房全部消滅剷平了,天下才會太平。

說到這裡,劉裕頓了頓:「你剛才不是口聲聲說佛教嗎,說什麼慈悲,說什麼功德。

你也說,後秦派出十萬大軍,來討伐無惡不作的天師道妖賊,是普渡眾生,保護萬民的善舉,是積無量功德的好事,為什麼現在我要做這個事,你就反過來要責怪我不講仁義,不修仁德了?」

陶淵明咬了咬牙,沉聲道:「這不一樣,因為秦主姚興偃武修文,仁義治國,所以才會得到佛祖的保佑,讓胡夏的虎狼之師不戰而退,所以才能興王師,奉佛祖旨意,斬妖除魔。

而你,是為了個人的野心和功業,征伐不斷,以至於國內民生艱苦,外虜和內賊交相作亂,現在是疲於奔命,連建康都危在巨夕,和秦國的情況是完全相反。

劉裕冷冷地說道:「你喜歡說佛家的因果論,那請問姚長這樣忘恩負義的女幹賊,乃是天下至惡,竊取了恩人苻堅的江山,他怎麼不受這樣的報應呢?

陶淵明冷笑道:「他當然受了報應,給苻堅的冤魂索命而死,此事天下皆知,而對於他的國家,也出了胡夏這樣的惡魔來禍害,要不是姚興修德積善,早就會跟慕容氏的燕國一樣,亡於內亂外患了。劉裕,這些是前車之鑑,你必須要引以為戒,再要執迷不悟,只怕你保家衛國,恢復大晉的功德,都要付諸東流啦。

劉裕微微一笑:「原來我還是有功德的啊我還以為剛才聽你說的那樣,我是個興兵作亂,毖哀吧勺挨鞭胞岸敖躇鋇讒隘唉矮報盎骯鞍財笆翱啊哎庇哀盆陛飽哎狽凹挨拌啊白拔隘韭充礙澳本挨暗搬呢。

陶淵明哈哈一笑:「主動攻擊別人是作惡多端,可是保家衛國,保護百姓,恢復大晉,這些確實是功德啊,我也沒否認過。劉裕啊,你現在要為你出兵南燕,擅開戰端,又放縱妖賊,釀成今天大禍的這些罪行贖罪不可執迷不悟。

劉裕平靜地看著陶淵明:「你看,我現在不是回來了嗎,不是要帶著全城軍民守城了嗎?按你的說法,不是在積德,在贖罪嗎?

陶明勾了勾嘴角,搖頭道:「可問題是你沒有守住城的本事啊,要是你帶著征伐南燕的大軍回來,或許可以守住建康,可是你因為你的罪孽,受到了上天的懲罰,大軍中了瘟疫,現在還是在青州養病,遠水救不了近火啊。想要救大晉,只有靠著真誠懺悔與贖罪,這樣才能感動上天,讓佛祖救助我們。

劉裕笑了起來:「所以,得按你傳的國書答應後秦的條件,還要按你的那個見不得人的隱秘條款,把我們大晉的堂堂一國皇后大晉***王皇后給送到後秦當尼姑,實際上是去當人質,這樣才叫真心懺悔,才叫贖罪?

陶淵明微微一笑:「這也是沒有辦法的事你不可能靠吹大氣守住城,建康一失,所有人都要跟你一起完蛋,所以,你實際上只有兩個選擇,要麼是帶著皇帝和文武百官,現在就逃往江北,青州,與你的大軍匯合,放棄建康。

「不過,正如你們剛才所廷議的那樣,不戰而棄守建康,等於告訴天下百姓,你劉裕已經無力撐起大晉的天下了,就象當年的櫃玄,退出建康,就再也不可能回得去。而且你的徵燕將士的家屬都在建康和京口,就算你可