“武當？”

第328章　俠之大者

第328章俠之大者此時的張三丰只不過是位二十歲不到的青少年，正好處於可塑性極強的年齡，如果我和袁棘引導得好，或許就會成為我的一大強助。

按照歷史的發展程序，張三丰在中老年之後開創了武當一派，成就了武林最後一個鼎盛時期，這可不僅僅是武功高強就能辦到的，更多的是需要智慧和謀略。在正史中，有關張三丰的記載很少，特別是在他創立武當派之前，留下之記載更多的都是來自野史，後世那些打著張三丰名字的電視、電影作品都不過是胡編亂造罷了。

袁棘不失時機地言道：“君寶，武林中人都推崇俠義之道，你覺得這個‘俠義’的含義又是什麼呢？”

張全一想了想道：“師傅，所謂俠義之道無非就是快意恩仇、劫富濟貧、伸張正義、揚善懲惡之類的吧。”

袁棘笑笑道：“從小處講，君寶你的說法為師十分贊同，前朝大詩人李白在其詩篇《俠客行》中寫道，十步殺一人，千里不留行，縱死俠骨香，不慚世上英。這種境地的確讓人嚮往，路見不平，自當拔刀相助，好不爽快。然而，天下何其之大，君寶，你可以殺一個奸賊，救一個好人，但憑一人之力，你又能殺得了多少奸賊，能做到除惡可盡嗎？”

“這個自然不能。”

“恩，近一百多年來，戰亂不斷，我們漢之一族深受遼、金、蒙古人的欺凌，多少家庭背井離鄉，家破人亡後，孤兒寡母隨處可見，你和張雲庵大師走南闖北，自然知道當今的時局，怎一個慘字了得？所以，從大處來說，這俠義之道應該是為國為民，方為俠之大者。”

“俠之大者，為國為民？”張全一小聲重複道。

“沒錯，這話可不是為師說的，為師也說不出來，這是公子之論。”

這句“俠之大者，為國為民”之名言是我從後世金庸的武俠小說中看來的，是金庸老先生借大俠郭靖之口所發表的對於“俠義”精神的一種詮釋。在以前的閒談中，我曾經和袁棘等人說過。

張全一若有所思地點點頭，暗自思忖起來。

袁棘喝了口茶，繼續道：“君寶，這些天來你應該和蕭公子、方姑娘有所接觸吧？”

張全一道：“是啊，還挺多的。”

“那你應該知道，他們目前都服務於我朝最大最完善的慈善機構……紅十字會。對於紅十字會這種慈善機構，君寶，你有所瞭解嗎？”

“知道一些，比如每當有災年之時，不少寺廟或者大戶人家都會施捨粥飯，以補給窮人之需。”

“恩，這就是慈善的一種方式，雖說可以解一時之難，但是，這都只是區域性範圍的行為，公子所創的紅十字會卻是一家系統性的慈善機構，比如，要在全國所有貧窮之地開辦免費教育學校，提供基本的醫療服務，就像公子所言，要讓天下窮人有書可讀，有飯可吃，有病可醫，至於遇到災年，或者平時有需要時，紅十字會不僅會提供粥飯，還會提供避難場所以供有需要的人們使用。”

“這個我也聽蕭公子說過，我還和他說過，我也想加入他們的行列。”

“呵呵，君寶，這個當然沒問題，加入紅會只有一個前提，那就是願意為我朝有所需要的人士提供無償的幫助，只要有此心，便可加入其中。就像紅會的蒲會長、蕭公子、方姑娘兩位副會長等大多數服務者一樣，他們都是不會從紅會獲取任何報酬的，正如公子所言，身為紅會之人，只有付出，如果想要升官發財，就請遠離之。”

“恩，這個弟子知道，這種思想也正是家師所崇尚的，家師常常教導弟子，說只有心懷天下者，才能將自身的武學練至登峰造極，因為只有具備這般心境之人，才能做到海納百川。”

“呵呵，張雲庵大師的見解很是高明，我帝王谷古老相傳，當年，帝王谷的締造者軒轅黃帝，也說過類似的話，誰的心中有了天下，誰就會擁有浩瀚之脈，才會具有登天之基礎。”

張全一虔誠言道：“師傅，今呼延公子逐漸將這種思想變為現實，實為弟子所敬佩。”

“哈哈。”袁棘笑道，“公子學究天人，悲天憫人之心實不亞於那些得道真人、高僧菩薩。君寶，你知道為何為師願意跟隨公子嗎？”

張全一搖搖頭道：“弟子不知。”

袁棘道：“佛道皆說，普度眾生，但怎麼普度？依為師看，他們大都只是停留在嘴上，修行修行，如果一個人連飯都吃不飽，還談何修行呢？即使是施捨粥飯，也只是救得一人