吳為笑道，我剛才誇孩子悟性好，果然誇對了，他能從我們身上感覺到職場味道，可不簡單，說明他的學習能力非常強，職場味道可不是讀書能讀出來的。

阿輝道，我謝謝大爺對我的開蒙之恩。說完，舉杯一飲而盡。

這次，宋柔也跟著幹了一杯。幹完了放下酒杯，笑道，這孩子說話，我挺喜歡聽，讓人聽了感覺舒服，不像你，衝著吳為道，拿著不是當理說，咬死橛子硬犟。

吳為對阿輝道，我也特別關心學場狀元如何成功實現向職場狀元轉變的問題。

再次回到阿輝的糾結上，不過，這次是吳為主動提出他也特別關心和思考的這個問題，就格外顯得有分量了，自然也引起了其他人的格外重視，都想聽聽他是怎樣思考的。

吳為笑道，剛才孩子說，他感覺到職場的味道了，這種感覺對他來說非常重要，說明他已經跳出單純從書本上學習的套路。狀元們走的道路是，從學前班開始，就一直面對著書本試卷。書本試卷，是完全靜止不動的東西。我們可以想象，連續多少年一直面對的就是這樣的靜物，它們就是再複雜，也是不會發生變化的，久而久之，狀元們的思維變得只會也只能應對這樣不會變化的東西，當他們面對鮮活的人複雜多變的事時，常常應對乏術，話不知怎麼說，事不知怎麼做。那些不變的書本試卷裡面隱藏的都是什麼？都是別人的意思，別人的意思一旦化到書裡試卷中就不會改變了。至於常見常新、歷久彌新，的確有，但那時讀書人領悟出來的意境，不象我們面對面，自己與別人的意思是在不斷髮生著改變。在不斷改變中如何應對。剛才我們圍繞著狀元，說出許多話，包含了許多意思，有同學的議論網友的意思。也有同學和網友的話自己的意思。還有同學和網友的意思自己的話，有多少是自己的意思自己的話？是真心真意的話。有沒有，我們能聽得出來。我們要學會和善於用自己的話來表達自己的意思。

吳為繼續道，阿輝心中形成的糾結，說明他沒有迴避而是在積極思考這個問題。在尋求如何透過自己的努力實現由學場狀元向職場狀元的轉變和飛躍。他已經開始面對酒桌我們所談論的問題我們圍繞如何喝酒所表現出的言行，他能夠從中悟出一些書本上甚至教室裡老師所沒有講過的東西。我們把自己長期在職場上形成的東西，很自然地帶到酒桌上來，讓他感到，與同學們會餐的不同。

阿輝邊聽邊點頭。

吳為又道，我在當年中考時就曾經當過狀元，那是縣裡的統考。我只是公社一級的狀元，層次雖然低，畢竟是狀元啊，那時在班級裡考試也總是數一數二的。狀元的心理，我明白是怎麼回事，因為有過狀元的經歷，當第一的感覺確實好，老師校長誇獎你同學們也比較尊重你，父母對自己也格外看重些。再有就是自己容易把第一看得很重，以為有了第一，其他都變得無足輕重了，這等於自我封閉起來，對學習以為的東西就不那麼感興趣了，只對課本上的東西感興趣。見人不會說話甚至不好意思張口、遇事不知怎麼做。班主任看我是個苗子，有意培養我，安排我組織同學勞動。我卻沒有心思，也不知如何組織。這些恰恰就是職場本領。上了高中，開始還是鑽進課本里不出來也不願意出來，想象著繼續考第一當狀元。不久，教育領域開始發生了全面的混亂，批判過去的分數主義，認為狀元只專不紅，是白專道路，一門心思奔金字塔尖，學校也被批作是培養個人名利主義的搖籃。開始我感覺失望，漸漸地討厭起課本來，學校組織的考試也不參加，所謂的教育改革又走向深入，組織學生進工廠、下農村，教學秩序完全被打亂了，男女生分班，女生叫紅衣班，也就是赤腳醫生班，男生叫機電班，後來分而又合。我卻又回過頭來給學校寫大字報，認為學校把教學秩序搞亂了。我對課本不感興趣，卻對馬恩列斯毛的著作發生了濃厚的興趣，並且認真結合自己的思想實際進行自我批判，集中在從父親身上看到的、自己頭腦裡有的自私狹隘的小農意識，大膽進行自我暴露，以為這樣就能剷除掉了。我的班主任老師，後來當著許多同學的面說，將來我不管幹什麼，寫文章是過關了。再後來，我不再迷戀課本，視野轉向課外書籍，期刊雜誌，身邊的人和事，自己親身經歷主動尋求的，都成了自己所悟的題材。我今天結合我自己過去的親身經歷，講的這些，就是想讓阿輝明白，不僅要重視課本知識，而且要重視課本外的知識，要養成過硬的讀書讀人讀社會讀自然讀自己的功夫。

阿輝聽了吳為這樣一番話，很誠懇地說道，大爺剛才對我講的，開闊了我的視野，解放了我的思想，從今天