黑水河上泛湧銀鱗，赭紅色的軍旗在軟風裡無力飄晃。 丘公堤營地。 洪水止住，工匠們無有前些時日忙趕慢趕的緊迫，於陽光下透出一股和諧的鬆弛。 馬蹄聲傳來。 赤裸上身的武師放下條石，望向北方。 駿馬的剪影倒映在地，黑白交錯，一時竟分不清奔來的究竟是白馬黑馬。 鐵蹄上水花四濺，駿馬躍入欄柵，身著青色官服的簡中義勒馬停步，翻身落地，遞送韁繩讓馬伕牽馬入圈。 “簡大人！” “簡大人安好。” “簡大人辛勞。” 路上吏員恭敬問好。 待得簡中義入帳，眾人默契地三兩相聚。 “簡大人真是義薄雲天，捐贈八千兩白銀不說，每日天不亮便出門，幫忙安置百姓，賑災施粥，天黑才回，當真是吾輩楷模。” 做飯的伙伕不解：“簡知縣不是平陽縣令嗎？為何要跑來咱們華珠縣受罪？” “你曉得什麼？平陽縣變平陽府，早晚的事，淮陰府會不管華珠縣發大水？一個道理！” “按我說，簡大人是心中無私，胸懷大義，面對洪災，焉能對遭難百姓無動於衷？” 牽馬的馬伕從馬圈回來，見眾人討論，插話進來：“欸，你們發現沒有，此前問好，簡大人皆會回應，今日簡大人卻眉頭緊皺，心事重重，莫非心情不好？” “有嗎？” “別說，真是，今天天還沒黑呢，簡大人提前回來……” “遇上什麼難事吧，希望簡大人能順利度過。” 帳內。 陽光透過油布，滲照出一層朦朧黃光。 簡中義坐到案後，鬆開衣襟，從懷中掏出一枚鑲嵌進黃金的透明玉碗。 法碗內，黑霧團糾結纏繞，透出一股純淨剔透的邪惡。 然而無論簡中義如何催發法碗，黑氣全成霧狀，沒有絲毫化霧成縷的凝實象。 “有質無量……怎會如此？” 按照計劃，此番來華珠縣，至少能聚攏出一縷乃至兩縷“厄氣”方對。 怎料眼下洪水消退，到處蒐羅採納，進度堪堪達到四分之三，一縷難成。 簡中義眉頭擰成“幾”字。 食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽。 簡家有三位宗師，通往宗師的道路要如何走，簡中義再清楚不過。 想成為宗師，除去水磨工夫的洞開玄光，熔鍊百經外，最難，最關鍵一步，在於“食氣”！ 有天地長氣支撐，方能印照絕學，演化宗師神通，邁出壽三百的堅實一步。 然而食氣有五難。 一是難尋。 天地萬物，山川水澤裡皆有氣，但裡面的氣機其微弱，淺薄，無蹤無痕，根本無法抽取出來煉化，唯有特殊機遇，節點，時間方能找到。 二是難收。 氣之縹緲，常人難以捕捉，甚至於壓根看不見，摸不著，唯有以特定容器方能收納，採集。 三是難食。 獲得氣，不意味著武師能夠吸納，吞食，針對不同的氣，往往需要提供不同“介質”進行引導，否則肉體無法觸碰。 無法觸碰，談何“食氣”？ 四是難化。 氣與人有相性，邪者難合正氣，正者難合邪氣，若是相性不合，後果難以預料。 五是難平。 氣有高下品質之分，品質越高，宗師構建出的神通威力越強。 若以下等氣演練神通，邁入宗師之境，那未來的坎坷幾乎能夠預見。 食氣五難，不知道難住天下多少英雄好漢，以百多歲數倒在路上。 朝廷裡的玄黃氣譽為世間最為中正平和之氣，幾乎無有相性問題，更有一整套的採納流程，常用來賞賜有功之臣。 故而宗師大多出自朝廷。 遺憾的是，玄黃氣只是中等之氣。 簡中義自知自身天資有限，與尋常人比稱得上天資絕倫，是為簡家麒麟子。 可若與武聖相比，差距堪比鴻溝。 無法採得上等之氣，以高起點邁入宗師之境，簡中義今後道路完全能一眼望到頭，同那三位族中老祖一樣。 大雪山密藏的詭，邪，異，給簡中義開啟出一條另類的通天大道。 只是那邪僧高看了自己。 用，從不代表信。 凡鐵摺疊萬次，不見得弱於好金。 大武師的頭骨千錘百煉，不一定比天生武骨差，更別說浸淫佛法如此之久，有不足外道的奧妙之處。 不太會是法碗問題。 莫非是自己來得太晚？治理太過有效？ 簡中義凝望碗中“厄氣”苦思冥想。 梁渠正在小心翼翼地探索澤鼎當中的“枯木逢春”，試圖透過澤鼎瞭解更多資訊。 微光飄散。 資訊接連不斷地湧入腦海，梁渠目光愈發明亮。 延壽甲子，無視境界，無論武聖，宗師，皆是一甲子。 此乃上天賜予之福壽。 死而復生，亦是真，只是並非全無條件。 首先是死亡時間，超過十二時辰，再復活需要看復活者的肉體生機，求生意志。 死得太久，生機完全斷絕，或者無求生之念，枯木逢春愛莫能助。 其次是死亡狀態，不能讓人給打成粉末狀，黏不起來那種，沒用。 牛逼！ 什麼昇華垂青，梁渠通通拋之腦後。 此等好物當然要留著當壓軸底牌用，哪能用來昇華垂青。 只是無論直接使用還