穆芸女神請求將眾神之戰中的“罪民”遷到了馬爾都克之地，這些人原來信奉的是戰敗一方的神靈，也是都克鎮礦工一族的祖先。他們受到懲罰，要在極端荒涼艱苦的環境中開採神石，生存與繁衍面臨極大的挑戰，只有那些擁有最強壯血脈的人才能活下來，仍然有滅絕的危險。

這時穆芸展現神蹟，傳授他們都克鎮的礦工技藝，並降下了守護神的神諭，使他們能夠在這險惡的馬爾都克之地世代生存下去。由於這些人是罪民的後代，根據阿努納啟最古老的神諭，他們不得離開馬爾都克之地。這古老的神諭世代相傳，後來成為了哈梯王國的法令，卻很少有人清楚它的源頭了。

這法令數百年來一直被各王朝執行，也有很現實的原因。都克鎮的族人是大陸上最好的工匠，都克鎮又是那麼重要的神石產地，後來又成了精鐵礦的產地。這些礦工如果離開都克鎮，對於任何一個王國來說都是損失，除非都克鎮已經不存在。假如沒有法令的限制，誰又願意世代生活在那麼艱苦的環境裡呢？

至於後來發生的事，不用薛定諤講述，阿蒙本人很清楚。都克鎮的居民背棄了神諭，也失去了穆芸女神的守護，而恩里爾發動洪水摧毀了那裡，使都克平原成為一片千里沃土。在古老的預言中，這裡將誕生真正的眾神之神，也許是恩里爾認為時機已到。

至於“神力源泉之領域”究竟是什麼意思？信奉者自稱是神靈的僕人，他們的信仰、獻祭與禱告是神靈的力量來源，這力量不同於普通的神術與體術，而是神靈所具備的某種“神力”。

薛定諤從未擁有過屬於自己的獨立神域，所以她對這“神力”的理解並不全面，主要在兩方面，首先是能夠凝聚力量使靈魂變得強大，就像擁有了很多的自我，這無數的自我凝聚在一起，能夠領略世間生命最終級的意義。其次能幫助神靈面對那“命運的考問、末日的審判”。

薛定諤說到這裡，阿蒙忍不住插話道：“神靈也要面對‘命運的考問、末日的審判’嗎？”

薛定諤的身體微微戰慄道：“無論是體術還是神術，如果修煉到第九級的巔峰，在人間就擁有與神靈作戰的力量，往往被稱為半神，比如吉爾伽美什與恩啟都那樣。但真正的半神最早並不是這個含義，而是受到了神系的指引有可能將成為神靈的人，但在世人眼裡他們往往就是神靈，比如當年的我。

你如果擁有了一體兩面力量的九級成就，就是古老傳說中真正的半神，也將與很多神話中那些神靈比肩，甚至可以擁有神域。但要真正獲得那永生的超脫境界，‘命運的考問、末日的審判’是必須一道考驗。你知道九聯神系因何而得名嗎？”

阿蒙眨著眼睛道：“難道不是因為九聯天神嗎？”

薛定諤：“的確是因為九聯天神，但真正的原因你並不清楚。在荷魯斯之前，只有這九個人成為真正獲得那永生超脫的神靈，荷魯斯是第十個也是最後一個。其他的神靈包括當年的我在內，都只是半神而已，我曾經只差最後一步，但終究沒有成功。”

……

阿蒙去參加伊西絲女神賜福大典，在夢飛思城邦總共只待了七、八天，他是在到達夢飛思的第二天派梅丹佐回來讓摩西等人離開的。漫漫萬里路途，儘管早就有所準備，但收拾好一切動身也需要時間，所以阿蒙回到領地時，摩西他們剛走沒幾天。

六十多名族人，套了二十多輛馬車，上面裝了各種物資，包括農具、衣物、食物、種子、帳篷、生活器皿等。他們是去開墾荒原重建家鄉，是結束苦難命運之後最重要的一次大遷徙，需要的東西自然都得儘量帶著。

尤其在出了埃居境內之後，還要穿越千里沙漠與幾百裡的沼澤與叢林，食物與飲水以及防身的武器都必不可缺，二十多輛車裝的滿滿的。這樣一支隊伍行進的速度不可能很快，當新法老的命令傳到全國各地時，他們剛剛到達赫利奧城邦，也是羅尼神河東岸距離夢飛思最近的一個城邦，離埃居邊境還遠得很。

摩西在城邦的關卡受到了阻攔，守門的軍官看了大將軍的手令，然後告訴他們：“如今新法老陛下即位，根據最新的法令，你們不能再走了，好在此處離赫拉克城邦不遠，請立刻返回領地。如果違反命令繼續往前走，會被抓起來強制遣返的。”

摩西無奈，只得令車隊調頭按來路南行，族人們的失望難以形容。他們等了六年，不知經歷了多少苦難，剛剛看見一線希望的曙光，又突如其來的變故熄滅。那該死的法老拉西斯二世，怎麼偏偏死在這個時候？而埃居帝國又發生了這種變故