內部也沒有任何人工製造的擺設，如果說真有不自然的東西，那就是多了一個人。

石洞內盤坐著一人。

“又是個老和尚……”李文濤心底惡俗的想著，第一眼就覺得對方的禿頂十分矚目。

這是……老和尚二號！

李文濤心裡自動下了一個定義。

同時目光四處打量，卻沒找到傳說中，可以投射出達摩祖師影子的禪影石，類似的東西倒是找到不少……石頭。

“這裡也沒什麼看頭嗎？”李文濤衝老和尚失望的嘟囔道。

“噓”

老和尚衝李文濤豎起手指，做了個噤聲的手勢，又一指石洞內正在修煉的師兄。

“大師兄正在清修，你我只管看，莫要打擾，待會兒你自然就會看到達摩佛跡”

大師兄？

李文濤詫異的看向那位老和尚二號，他真的很想問一句，二師兄又在哪裡……

“這樣好嗎？”李文濤問道。

“不妨事”

這不是老和尚的聲音，而是盤坐石洞中，老和尚二號的聲音，此刻，他已經睜開雙眼。

笑盈盈的看著李文濤：“這位就是最近名播天下的黑袍吧？久仰久仰”

值得一提的是，李文濤現在依舊保持著易容後的樣子，要不然他也不會投降的那麼幹脆。

正是有此仰仗，他才敢孤身直入達摩洞，甚至面對少林先天強者，還是氣定神閒。

“哪裡那裡”李文濤客套了一句。

“施主可以走進一些，看清楚些，至於貧僧，就權當作是一個透明人好了”

老和尚二號真大氣。

聞言，李文濤在旁邊老和尚對大師兄的致歉眼神中，自顧自樂呵呵的走下去了。（未完待續。）

554章禪影石（下）

不同於老和尚，李文濤可完全不拿自己當外人，畢竟他可是有目的而來，自然不會客氣。

走入洞中深處。

李文濤倒是終於看到了一處人工的痕跡，就是左側一塊較為突起的岩石上，刻著幾行大字。

字跡較小，若是不靠近仔細看，還真看不到。

看兩個老和尚都沒有介意，李文濤就自己低頭看去，嘴裡下意識跟著念出聲來。

“先天之境無病憂”

“三花聚頂閻王愁”

“五氣朝元似半仙”

“金丹大道是盡頭”

一首詩，並沒什麼意境，倒還算工整押韻，但更多引起李文濤關注的是，其中所提到的武道境界。

四句詩，每一句都含著一個武道境界，先天之境、三花聚頂、五氣朝元、金丹大道。

如果說是巧合，打死李文濤也不信。

“施主對這首詩感興趣？”一直表現得平平淡淡的和尚師兄，見李文濤一直看詩不語，不由問道。

“嗯！這詩什麼意思？”李文濤不懂的問道。

“就是它原本的意思”和尚師兄打了一個啞謎，笑而不語。

李文濤心底撇撇嘴，沒有再問，因為已經有人給出了答案，這人就是九爺。

“其實這詩並沒有什麼深意，就是當年葛洪創立出先天、三花、五氣、金丹四大境界後，按照葛洪所描述的境界之象，編出的詩句，完全就是字面上的意思”

李文濤不動聲色的聽著。

“先天之境無病憂，就是說武者達到先天之境後，可以免去病痛的憂慮，安享百歲，你雖然還沒達到老邁的年紀，但好歹也是先天，對此你應該有所體會”

“自古道閻王叫你三更死，誰敢留你到五更，第二句三花聚頂鬼見愁，就是指武者達到三花聚頂後，連閻王想收走你的命，都要犯愁”

“第三句五氣朝元似半仙，是指武者在此境界時，就已經相當於是個半個仙人了，古代又有陸地神仙之稱，葛洪本人，就是一個典型”

“至於最後一句，那就更好理解了，按照葛洪的說法，金丹大道就是武道的盡頭，即是真正的仙道，可以白日飛昇，羽化成仙”

四句詩，對應葛洪所創立的四大境界。

但李文濤聽完九爺的解釋後，只是對詩文理解了，對四大境界，還是一知半解。

“三花、五氣、金丹，真的能像詩文中那麼厲害？還是說，又是古人的誇張神化？”

這是李文濤第二次接觸到四大境界，終於瞭解到了一點內容，不由得還想知道更多。