為了維持球體的這種高速旋轉，球體內的那股巨大排斥力終於被消耗殆盡。隨著球體轉動的速度逐漸減慢，其表面所散發出來的那陣紫色光芒也跟著暗淡了下來，最終消失在了球體表面。當球體在石手掌心中完全停止時，之前還是泛著藍色光芒的水晶球此時竟已變成了一個全新的泛著土黃色光芒的球體。

處於隱身狀態的蝙蝠妖將這一切都看在了眼裡。他原本還想趁御飛兒和文奕揚施展法術時進行偷襲，但隨著御飛兒施法將文奕揚化出的那兩個水火完全不同的半球融合到一起後，蝙蝠妖立刻就被球體融合時所產生的那股可怕力量給鎮住了。此時的他哪裡還敢貿然行動，只得在暗中靜靜地觀察著御飛兒的這個法術，直到球體上發生的一系列變化接近尾聲，球體中的那股可怕力量完全消失之後，蝙蝠妖這才從半空中現出了自己的身形。

只見那蝙蝠妖又十分謹慎地看了一眼通道頂端的那顆泛著土黃色光芒的球體，在確定沒有異常後，這才開口說道：“小道士，你們兩個又想玩什麼花樣？你們以為用一個破球就能破解我的隱身術嗎？想得真是太天真了。你們兩個就別再裝模作樣了，本大俠也不想和你們再玩下去了，乖乖的受死吧。”說完蝙蝠妖的身形又快速消失在了空氣中。

看到蝙蝠妖又一次消失在空氣中後御飛兒竟一點也不擔心，他看著即將隱去身形的蝙蝠妖自信的說道：“妖怪，你已經錯過了最後一次可以偷襲我們三個人的機會。現在你再想從你創造的那個空間回到我們所處的這個現實空間來偷襲我們，恐怕你就要失望了。我可以大膽的預言，你的下一次出現將會是你末日來臨之時。”御飛兒話音未落，就看到那蝙蝠妖的身形已出現在了通道上方的那個土黃色球體之上。

此時的蝙蝠妖在那土黃色球體上不知為何已現出了他的原形，原來他的真身竟是一隻巴掌般大小的黑色蝙蝠。只見那黑色蝙蝠在土黃色的球體表面痛苦的做著掙扎，但無論他怎麼掙扎也無法從球體表面掙脫開來，相反他的身體還在慢慢的嵌入進那土黃色的球體中。

“妖孽，我勸你還是不要再做掙扎了，你是無論如何也逃不脫這個牢籠的。。”御飛兒大聲對著蝙蝠妖說道。

“牢籠？”文奕揚不解的看著御飛兒，忍不住將心中的全部疑問拋向了御飛兒，“道兄，你融合出的這顆土黃色球體究竟有何神奇之處？為什麼那蝙蝠妖會突然出現在這顆球體上？從蝙蝠妖在球體上的這個樣子來看，他似乎是被那球體中的某種力量給緊緊的控制住了，難道在這球體中真的隱藏著某種力量嗎？這種力量又是從何而來呢？為什麼文奕揚一點都感覺不到？”

見文奕揚用急切的眼神在看著自己，御飛兒笑著回道：“道兄猜的一點也不錯，這蝙蝠妖的確是被球體中的某種力量給控制住了。既然道兄想知道這種力量來自何處，那就由小道慢慢解釋給你聽，不過在這裡面也同樣涉及到了一些佛教的知識，道兄聽了未必能全明白。御飛兒在介紹自己所學法術時曾講到了我道教中的五行元素，這金、木、水、火、土五種元素與御飛兒前面所講的‘有’和‘無’一樣，也是我道教用來認知我們這個世界的一種理論。而與我道教用五行認知整個世界相對應的是佛教中所經常講到的‘四大皆空’，佛教中的這種理論是將整個世界分為了水、火、風、土四大物質。儘管兩教對世界的這種認知從字面上來看似乎存在著一些相同之處，但要從字義上來細分的話，其實兩教對世界的認知存在著根本性的差異，儘管兩教所表達出來的世界是完全相同的。這佛教用來描述世界的水、火、風、土並不像是我道教學術中所指的各種特定元素，而是指支撐起整個世界的四大物質因素，簡單來說就是堅性為‘地’、溼性為‘水’、暖性為‘火’、動性為‘風’。根據佛教的這種理論，只要具備了水、火、風、土四大物質因素就能創造出一個全新的世界。御飛兒正是借鑑了佛教的這種四大物質因素，再輔以我道教五行法術才將道兄化出的水火兩個半球融合到了一起，最終在這個全新的球體中創造出了一個新的空間，也就是御飛兒之前所說到的‘空’。”

“‘空’？這‘空’不就是‘無’嗎？一個本身就不存在的空間為何有降服那蝙蝠妖的能力？”文奕揚聽到這裡忍不住打斷御飛兒的話問道。

御飛兒笑著繼續解釋道：“待御飛兒將這個土黃色球體的融合過程說出來後，道兄就一定會明白御飛兒剛才所說的‘空’並非是我道教中的‘無’，而是指佛教中所指的‘空’。下面道兄可要仔細聽好了，御飛兒在施法將水火兩個完全不同的球體強行合到一起之後