南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，說的便是中州佛法的鼎盛，佛門一道，以秦嶺劃分為南佛北菩薩，大乾王朝定都乾京以後，龍象寺從南方遷徙而來，百年經營這才有瞭如今佛門第一的巍峨氣象，當屬南方佛宗，而是北方菩薩觀卻是以密宗聞名，修行於深山老林之中，遠離世俗，修的是三生禪和無定禪。恐怕就連北地的百姓都不知道有這樣一個宗門存在，更何談是遠隔萬里的中州，若不是那身披紅色袈裟的小和尚佛門唱響，天人天象，驚得十八尊羅漢金身齊齊轉動，恐怕還真沒人知道這個門派，小和尚名為道理，道理的道，道理的理，長的眉清目秀不說，一身佛法造詣更是讓人歎為觀止，龍象寺幾位資歷頗深的長老親自接見了他，事後更是撇開門戶之見，邀請他在藏經閣裡觀摩三日，三日後小和尚與眾人道別，獨自出關，臨走時那位名為當然的公子送了他一串念珠，據說是千年沉香雕琢而來，於參禪有無上妙用，是前朝一位高僧的遺物，小和尚不懂如何拒絕，當然那位公子也不容拒絕，摸了摸他的光頭，說了句萍水相逢便是緣分，佛家講究因果，他只求因，不問果，便離開了。

小和尚第一次出遠門，去的路上已經花完了盤纏，好在龍象寺的那位高僧又塞了些碎銀給他，不至於回去的路上餓著肚子，道理小和尚握著手裡的碎銀，想起龍象寺那寶相莊嚴的數丈金佛，還有鱗次櫛比的樓閣，整日裡香火鼎盛的佛殿，再比較自己生活了數十年的菩薩觀，難怪師兄們都叨唸著怕他出來就回不去了，難怪方丈說中州佛門富得流油，數丈高的佛像竟然是用赤金打造，而不是僅僅是貼著金箔，跑馬點香這種事若不是親眼所見，當真不敢相信。

回到觀裡，大家都一致閉口不問小和尚在乾京的見聞，這件事彷彿被拋在腦後，菩薩觀不大卻也不小，明明是佛家寺廟，卻取了個觀字，方丈說這是慧眼觀己身的觀，而非道家所謂的道觀，至於哪般解釋，小和尚沒去想過，反正這裡是他的家，天大地大，回家才最大。這幾日來，除了幾位師叔租祖閉關修行之外，大家都有各自的事去做，小和尚也不例外，密宗講究苦修，生活本就清貧如此，俗世繁華過眼雲煙，與中州佛門的菩提、金剛、琉璃三個境界不同，菩薩觀修行三生禪，今生、過往、來世，方丈說他是佛子轉世，生而知之，古法和今世法遍覽無餘，只等悟透來世法，便是立地成佛的時候，俗世因果，六道輪迴，就連修行高人也不能堪破，小和尚自然也堪不破，卻不妨礙他修行上的一日千里。

方丈說過，大世之爭掀起，像他這樣秉承氣運而生的人還有很多，如果能躲過這場浩劫，只有看自身的造化了。

小和尚端坐在蒲團上，雙手合十，嘴唇嗡動，幽靜的齋堂之中，偶爾有棒敲木魚的清脆聲，一尊金佛盤坐在高臺之上，眉目低垂，慈悲為懷。

香爐裡燃起縷縷輕煙，消散在空中，而他手腕上的那串晶瑩剔透的念珠，此刻彷彿氤氳著一層淡淡的佛光，起初剛回觀裡的時候，方丈第一眼看到這串念珠，也是神色一動，聽小和尚講完來歷，只說了句好生收藏便不聞不問了，這些日子打坐唸經的時候，明顯感到它的一絲變化，不管是修佛還是修禪，都要講究一個念力，而這樣一串能夠收集念力的珠子，如何不是寶貝？小和尚天真卻不是不懂事，他願意承這個情，是單純的感到那位富家公子的善意。

將心比心才是佛心。

每日的劈柴燒水都是必做的功課，菩薩觀在深山之中，想要自給自足這些都是必要的，每個人都有份，誰也沒有優待，只是這幾****已經摸到頓悟的邊緣，古法即將圓滿，幾位師兄這才替他做完這些功課，好讓他安心修行，這也是觀裡的人情味，誰說菩薩觀裡都是一群生冷的人，比起乾京那群眼高手低的和尚，道理覺得還是這裡親切多了。

既然剩下一層觸手可破的薄膜，道理小和尚也不急著破境，而是收拾好心情，站起神來，開啟房門，陽光穿透而來，照射在屋內，輕煙繚繞，縹縹緲緲。

觀裡已經有了聲響，看來今日師兄們一大早就回來了。

道理小和尚往外走去，眼前的一幕卻讓他愣住了，只見佛殿之前的廣場上，聚集了諸多和尚，以鬚髮如雪的方丈為首，那些往日裡閉關難得一見的師叔祖們也出現在眼前，彷彿在等待著什麼人一樣。

菩薩觀五色袈裟，以紅色為最上品，除了道理這種佛子轉世的，便只有資歷最深的長老們才能穿上，此刻人群之中，至少有十位紅衣上師雙手合十站著，見道理小和尚過來，大家紛紛看來，年邁的方丈最是喜歡他，說起來不管是誰都喜歡摸一摸他