炮彈、子彈漫天遍野地在旅順上空飛舞狂嘯，數百架的俯衝轟炸機障蔽的天空，炸彈成串地錐楔到旅順周圍要塞工事的石層裡和泥土裡，猛烈的轟炸和炮彈彷彿是要把整個旅順的毀滅一般，幾乎是在日軍拒絕投降後的第一時間，旅順便遭受了有史以來最密集的轟炸和炮擊。

“轟！”

隨著一陣地動山搖，前沿戰壕側壁上抖落些許土粒和碎石，碎石落在鋼盔上發出輕脆的金屬敲擊聲，坐蹲在戰壕中的官兵朝天空望去，只見十幾架四發重型轟炸機正從頭頂上掠過。

在戰壕內巡視的李清雲望著遠處的升騰至半空的巨大煙團，知道這是2500公斤航彈爆炸揚起的塵煙，總攻之前空軍會傾注一切力量把旅順要塞荑為平地，幾個小時以來，空軍至少在這裡扔下了超過400枚一噸以上的重型航彈。

露頭朝著約有400米外的要塞看了一下，李清云為自己所看到的一切，而感到熱血沸騰，他的心裡滋生起極大的、長久以來所沒有過的真實的喜悅，聽著旅順要塞傳來如交響樂般的爆炸聲，望著各個築壘高地上炸彈爆炸時黑煙中火花的閃跳，他覺得自己象是置身在熱浪滾滾的海洋裡。身子有點兒顛簸，心也跳得厲害，密集的轟炸和炮擊是總攻的前奏。

“東雞冠山！”

李清雲在嘴邊輕輕的唸叨著這個詞，在這個山頭在甲午戰爭時期清軍的簡易土木工事，曾經發生過甲午戰爭中清軍陸軍打的最頑強的一戰，或許那算是甲午戰時唯一的亮點吧。

但讓李清雲印像最深的卻是山上的俄軍堡壘，1898年，沙俄出於軍事侵略的需要，在旅順城區周圍10公里的防線上大修防禦工事，東雞冠山是東線重點工程之一。沙俄維利奇科上校設計了東雞冠山北堡壘，俄軍僱傭了上千名華工用了四年時間將呈五邊形半地穴式堡壘修成。

1904年6月，俄軍在堡壘竣工後為防“洩密”，竟殘忍地將一千多名參與施工的華工騙上“波羅”號艦船，行至旅順口外將船炸沉，這千名無辜的冤魂至今仍在旅順港外的深海波濤中悲憤地吶喊。

“冤魂又何止千人！”

李清雲搖搖頭在心中暗思道，旅順城內的大屠殺，早已見於報端，只是沒有準確的情報而已。

“……短衣匹馬出鄉關，喇叭銅鼓聲……祈戰死，臨大敵，頂天立地吾兒身，平生只願為國犧牲，頭顱一擲輕……”

從戰壕傳出的些沙啞的歌聲吸引了李清雲的注意，這首歌李清雲再熟悉不過，這是遼東戰役打響後從廣播中傳出的《祈戰死歌》，很多的國防軍的官兵皆會唱這道歌。

“冬臘之間，日本兵營士卒，休憩瓜代之時，餘偶信步游上野。滿街紅白之標幟相接，有題曰歡迎某師團步兵某君，某隊騎兵某君者，有題曰送某步兵某君，某炮兵某君人營者。蓋兵卒入營出營之時，親友宗族相與迎送之，以為光寵者也。大率每一兵多者十餘標，少者亦四五標。其本人服兵服，昂然行於道，標則先後之，親友宗族從之者率數十人。其為榮耀，則雖我中國入學中舉簪花時不是過也。其標上僅書歡迎某君送某君等字樣，無甚讚頌祝禱之語。餘於就中見二三標，乃送入營者，題曰“祈戰死”三字。餘見之矍然肅然，流連而不能去。日本國俗與中國國俗有大相異者一端，曰尚武與右文是也。中國曆代詩歌皆言從軍苦，日本之詩歌無不言從軍樂。吾嘗見甲午、乙未間，日本報章所載贈人從軍詩，皆祝其勿生還者也。”

想起梁啟超《祈戰死》文中讚歎不已的日人祝其勿生還的祈戰死，現在國內又何嘗不是，三天前抵達大連的甘肅國民警衛隊三營一千餘兵官兵出征時，其家人皆送“死”字白布旗。

“傷時拭血，死後裹身。往勇直前，勿忘本分！”

祈戰死！初源於梁啟超《祈戰死》一文，隨文而風行的中國，尤以近歲，祈戰死之說，更盛行中國，軍人以戰死為榮，宗族以軍烈為耀。這或許和幾年來輿論的宣傳和政府對軍遺重視不無關係，而元旦、春節、清明諸節，總統、總理各級官員都要到忠烈祠參拜，更是已經定例，為國戰死者的可享無上榮耀已經慢慢改變了這個國家。

“……祈戰死，臨大敵，頂天立地吾兒身，平生只願為國死，頭顱一擲輕……”

輕喝著歌聲恍惚間，李清雲似乎又回到喀山前線的時光，儘管那些並沒有這首《祈戰死歌》，但在喀山太多的官兵正如歌中所唱一般，平生只願為國死，頭顱一擲輕。

“長官！您巡視了這麼長時間！該休息、休息了，等打起來來了，可就沒早沒晚