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第102部分

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敬告青年

詹天佑感到這些年輕人思想太有所偏激了,詹天佑深感對青年人進行教育的重要,有時候下到鐵路工地現場,一些年輕的工程師也不時地對時事進行熱烈的討論。1918年初,他收到交通叢報主編袁德宣的約稿,請他專門給年輕的工程師們寫篇文章,向年輕人提出一些告誡,詹天佑對這個話題產生濃厚興趣,利用晚上的時間,提筆寫了一篇飽含他心血的《敬告交通界青年工學家的文章》,文章這樣寫道:

莽莽神州,豈長貧弱?曰富曰強,首賴工學。交通不便,何以利運輸?機械不良,何以精製作?若夫礦產之闢興,市場之建築,孰非工學之範圍,皆系經營之要著。

嗚呼,我工學家之責任,不亦綦重耶!晚近以來,人才蔚起,各專科碩學濟濟,或積經驗,以邃故知;或渡重洋,以求新理。而國內學校所產英才,亦日增不已。工學之前途,發達可期,實業之振興,翹足以俟,將不讓歐美以前驅,豈僅偕扶桑而並騎。

雖然,默察社會之情形,細觀工學界之狀況,有不能已於言,而為我青年工學家告者,厥有數端。爰簡陳之以為針砭。

一、精研學術以資發明。鏡以淬而日明,鋼以煉而益堅。凡諸學術,進境無窮,駕輕就熟,乃有發明。橫觀世界之潮流,物質進步,一瀉千里。由人力而進於汽機,由汽機而臻於電力,電力可以無線以傳,飛艇可航空而駛。二十世紀之世界,實賴工學家以左佑之。返觀乎我國工學界,則所發明者尚稀有所聞,豈智力不歐美若,而司梯芬生、瓦特、弗蘭克林、毛利之流,不能產於中國耶?曰:否!惟怠於深求,研究不足所致耳。

青年學子,一出校門,輒輟學業,得一位置,已自滿足。及至實地工作,亦惟求稱職而已。至於退食之暇,尚發奮求學者實為少數。於是囿於舊聞,不求精益,甚至自矜一得,跡近恃盈,而彼邦日有發明,我則瞠乎其後。如是而望工學之進步,不亦難乎?

故必從事業以求精理,溫故業而啟新知。凡外國有新理新器之發生,務研究其原因,而從事仿效,加以種種之試驗,作出種種之模型,雖失敗於前,必改良於後,殫精積慮,終有貫通之一日。又何難於發明哉?

二、崇尚道德而高人格。道德者,人之基礎也。學術雖精,道德不足,猶築高屋於流沙之上,稍有震搖,無不傾倒。歐美富強,實普通人民,皆守自然道德所致也。近世人心澆薄,古道難行,毀謹厚者為迂腐,譽巧辯者為能才。而我工學家以實業為根本,切忌浸染於狂流。

楊震四知之說,陽明良知之談,乃道德最精之義,為吾人必守之箴。即凡做一事,無論人言之是非,先求己心之安泰。必須以事業為前提。訴良心而無怍,方可坦然行之,以為規範。不因權利而操同室之戈,不以小忿而萌傾軋之念。視公事如家事,以己心諒人心,皆我青年工學家所必守之道德也。

三、循序以進,毋越範圍。行遠自邇,登高自卑,一蹴而幾,非可永久。工程事業,必學術經驗相輔而行,徒恃空談,斷難行事。是以東西各國,凡初卒業於學校者,無論成績如何,必先居以下位,待其閱歷浙近,逐次提升。故一旦位高權大,下級情形,既已深悉,統率駕馭,自必有方。事雖纖微,莫不了於胸中,而人亦不敢以偽相試。

我國京張鐵路,首訂工程師升轉章程,嚴定資格,即本此意,現各鐵路亦多沿用。深冀青年工程學子,力體斯旨,勿襲高深之學說,勿以下位為鄙夷,勿方出校門,遽以為人不我若,勿在下級,嗤上級者無能。以服從為要義,力祛驕矜,以勤慎為方針,務求深造。舉凡細微之事,亦必躬自親之。昔俄皇彼得,曾身為船廠工人,卒成一代英主。故曰:物有本末,事有先後,拾級而登,終達峰極。若夫浮躁狂妄者流,未有不敗者。

四、籌畫須詳,臨事以慎。凡工學青年,一旦身親事實,無論其職位高下,恆負一部分之責任,指揮多數之工人。苟籌謀稍涉疏忽,則群下因之誤事矣。惟事必豫謀,通盤籌算,臨時方免張皇失措之弊。

至於管理包工人等,尤必格外詳慎。蓋包工者,本屬營業性質,無不以利為歸,其目的所屬,固不在謀公益也。而其為人又多狡滑善辯,對於經驗較淺之工程管理者,恆存嘗試之心,復能鼓其如簧之舌,逞一方面之理由。若不深察其性質,慎己之行為,鮮不受其愚弄也。然而詳慎雲者,