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第49部分

誰都不願被打,也不願打人,怕打人。

但也有人說,打人只要咬咬牙就行了。

其實不然,絕大多數未受過自衛訓練的普通人,多少在打人時都會有不狠的習慣,並都自覺不自覺地減輕了力量,放慢了速度,這個毛病,用武術術語來講,就叫做“手軟”,這種手軟的弱點在人群中女性遠遠超過了男性。

當歹徒要危及你的生命時,在自衛中,對歹徒使用的方法手段是沒有任何限制的,只要能置敵於死地,能化險為夷,克敵制勝,轉危為安,就可無所不用其極的去發揮。

在自衛防身中沒有什麼規則,沒有什麼是犯規的打法,沒有隻準打眼睛不準打襠部的規定,沒有隻準用拳腳,不準用兵刃的規定。

敵人二話不說就踢你下陰,你不能埋怨敵人兇狠毒辣,你有刀子不用,反遭敵害,只能說明是你自己無能或愚蠢。

要想不斷地戰勝殘暴歹徒,作為自衛者,必須具有兩種特性:一是在這種茫茫黑暗中仍能發出內在的微光把他引向真理的智力。

二是敢於跟隨這種微光前進的神勇。

前者被形象地稱做有勇有謀,後者就是果斷。

果斷是神勇在具體情況下的一種表現,當它成為一種性格特徵時,又是精神上的一種習慣。但這裡所說的不是敢於冒肉體危險的神勇,而是敢於承擔責任的神勇,在一定程度上也就是敢於面對精神危險的神勇。

人們通常把這種神勇稱為智勇,因為神勇是從智力中產生出來的,但它並不因此就是智力的表現,它仍然是感情的表現。

單純的智力還不等於神勇,有一些極聰明的人常常欠果斷。

二。

嚴冬初至。

凜冽刺骨的寒風,像要掃盡大地一切殘渣朽物,在群山,峽谷,平原上空憤怒地吼叫。

落荒而逃的枯枝爛葉,起先想憑著低窪暗溝,權作招架頑抗之處。

然而,只是幾個回合,便被朔風捲起的遮天沙塵撲面壓倒,終於永遠也翻不起身來了。

日本鬼子的車隊終於出現了,汽車的駕駛棚頂上架著一挺歪把子機槍。

車廂裡滿載著荷槍實彈穿著黃色粗呢麵皮大衣戴著皮帽的日本士兵,滿載士兵的卡車競然有幾十輛之多 。

卡車開得很慢,車輛似乎在謹慎地做搜尋前進。

戰鬥一開始就進展的毫無懸念,這種戰術他們已經玩得熟練已極,目的就是釣魚,把日本鬼子誘進包圍圈讓主力部隊去收拾。

各級指揮員,深知每一戰鬥行動是否部署得當,每一正確戰機是否狠狠抓住,均將影響到整個戰役“棋局”的得失。

在炮火掩護下,蓄勢待發的戰區以排山倒海之勢向敵人發起猛攻。

一場王牌對“王牌”的較量開始了!

戰士們冒著密集的炮火衝殺,一時間喊聲四起,刀光劍影。

從未見過如此神速的衝鋒,更不適應近距離的白刃戰,漸漸亂了陣腳。

鬼子陷入重圍,瀕臨滅頂之災。

攻擊具有極大的突然性,擅長野地作戰。

因此在一開戰就首先打掉了日軍的指揮部,使日本鬼子失去指揮,亂成一團,進而一場戰鬥就變成了對鬼子的大屠殺。

面對許多人的糾纏,如果問你:若發生打鬥,誰會與你先打?

按一般常理,那個擼袖伸拳的將會首先與你動手。

但是有些事情絕不按常理去發展,首先與你打鬥的都是另有其人,一個你絕想不到的人。

“偏偏我打你”這一招式名稱,就是借用打鬥之後的口頭用語,你可以從這一句話中體會到施用此招後的得意心理—“偏偏我打你,你想不到吧。”

有時一記厲害的招術,不在於完美的組合 ,而在於它根本性的某一動作。

我們前面談到人體咽喉是個致命的要害,重點攻擊它可以獲得窒息的效果,喉部痙攣,幾乎不能呼吸,更不能發出聲音。

所以凡研究武功的格鬥,對這處效果不能忽視,而應珍視並善加利用。

攻擊咽喉雖達不到一擊而斃的目的,但此部位受擊後不能言語呼喊是其特點,再加以攻擊者在進攻時沒有必要施以猛擊,只需短而快地舉手輕輕一擊,即達效果,這給人們的攻擊帶來便利。

在江湖打鬥中,就是巧妙地利用這一特點,來地敵人進行“封鎖性擊打”。

比如在人來人往之中,首先打擊敵咽喉,因敵不能喊叫“救命