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第31部分

儘管因為神仙的存在,科技的影響力大大降低,但絕不是無用的,畢竟如果神仙們互相牽制的話,還得靠將士們打仗。國力強盛、人民富足也絕對是有意義的,總不能說神仙無故屠殺百姓、掠奪財產吧?那也就沒有“封神演義”了,也就沒商朝和西岐什麼事了。甚至如果帝辛的政治夠清明,對對立面的神仙本身就是一種掣肘,對其他神仙本身就是一種吸引,至少在道德層面上站得住腳,絕對是能給我方的神仙“長臉”的,那底氣就不一樣。帝辛這邊的神仙就不像封神中那樣只能大罵對方逆賊,然後被對方說是因為“紂王”無道而“造反有理”了,而是說的對方無話可說。儘管某些傢伙就是臉皮厚如城牆,比如姜“小強”、燃燈“大師”這樣的存在,說不過就說不過,兩橫一豎就是幹嗎,把你打趴了,他不就對了嗎!但至少可以肯定一點,改革是必須的,在權利平等之前,憑著中央的至高權力,還有幾件事要做。

首先是統一文字,這是必須的,東夷地區和整個商朝,甚至各個方國,絕對都得統一文字和語言,這統一成什麼嗎,不必說,當然是漢字。什麼,商朝用的是甲骨文?甲骨文怎麼啦,哪怕商朝用的是甲骨文,你當他說話還能說成“甲骨文”不成?口語方面,早就已經成形了,哪怕是商朝,可能說話也就和現在差不太多,更別說《封神演義》世界明確說的是文言文嗎,書上寫的文言文,那口語也就和今天差不多,這個世界反正是有封神世界的影子,所以這絕對不成問題,根本不必考慮什麼商朝人說的話是不是聽不懂什麼的(廢話,如果聽不懂,第五步怎麼混?穿越過來不會說話,不早被妲己識破了?)。至於文字嗎,那倒確實最好不用甲骨文,這個嗎,相信帝辛普及一下現代漢語也不是什麼難事,至少平常用的詞語,哪怕沒有字典,帝辛也不至於不記得吧?至於其他平時很少用到的,讓它自然發展就是了,總會簡化的,這又沒什麼影響。

然後是統一貨幣,帝辛決定暫且使用銅鑄幣(只把銅貝改成銅錢)不變,等日後生產力水平達到足夠的高度後,再廢除貨幣,直接把物品按需分配就是了,還要貨幣做什麼?

還有統一度量衡,這個嗎,直接把現代的照搬過去就是了,沒什麼好說的,讓人民習慣習慣就好了。

提高教育程度,加強思想道德教育方面必不可少,這也是重中之重,甚至統一文字語言都可以算作是為這個做鋪墊了。尤其是思想道德教育,如果思想方面不夠進步,就別說**了,恐怕隨著生產力的發展,這個將要迎來平等的社會將來隨時都有崩塌的可能。

在這方面,可能還需要一個信仰了,要是有個宗教教義,那就更好不過了,不過帝辛顯然沒有心思編造這個東西,既然如此,乾脆信仰最高**官就是了!乾脆把法律當作教義不就行了?最高人民法院不就是國教了嗎!對對對,就這麼幹,好的很啊!

同時教育方面,參照義務教育,帝辛將教育放在更大的高度上,不只是義務,更是一種責任。接受教育,那是為國家,那是為將來,是為子孫後代。不學習不進步是可恥的,是應該被人唾棄的。所以,全國都要開辦學院,人人都可以學習,都應該學習,並規定六歲以上兒童必須經過九年以上教育。至於科目,暫且歸為語文、數算、天文地理(包括物理)、練丹道術(即化學)、巫醫(包括生物)、樂理、歷史、工藝、思想道德、法律十大類,其中語文、數算、歷史、思想道德、法律為必修,其他科目選修一門即可,但不限於一門,看個人愛好。由於將來的平等政策,只保留最高人民法院作為國教,這樣另類的存在。靠法律為教義、規則,由人民投票、最高**官決斷的方式來解決社會問題,沒有政治什麼事,所以不列入科目之中,思想道德只是單純的思想道德,與政治無關。

至於具體的科目內容,帝辛只編訂數算、思想道德、法律三類,其他科目則在全國範圍內高待遇徵用各行當人才進行編著,透過帝辛檢查後,面向全國。並要求隨著社會不斷發展,暫時為五十年重新修訂一次,將來要不斷縮短修訂期,保證知識水平的進步。

本文來自看書王小說

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第六十八章 商之大一統(二)

當然,像巫醫、天文地理什麼,看似難以徵招到相應人才,但仙人們絕對也是可以做出貢獻的。至於樂理和工藝,就比較容易找了,歷史自不必說。但煉丹道術方面,好像倒還得帝辛親自出馬,畢竟這不是真的煉丹道術,而是化學。語文方面,暫且讓朝歌人先將