景象。語語言天象，即語語言人世。人世的內容透過形象的天象展現出來，確是一種妙運。“天地皆得一”是從《老子》“天得一以清，地得一以寧”二句熔鑄而成，即寰宇清平安寧之意。你看，白日輝耀，可謂君明；三公執樞，可謂臣能；四海清澄，可謂天下安定。如此承平盛世怎麼會突然發生戰爭呢？詩人雖然沒有當即回答，而其不滿之心，指責之情，譏諷之意，已盡在不言之中。

“借問”四句，把興兵討伐南詔的本事補敘明白。古來相傳瀘水有瘴氣，至五月方可渡。“渡瀘及五月”，一個“及”字把統治集團急不可耐的征伐情緒，和盤托出。下面側重寫統治者驅民於死地的罪惡。“怯卒”以下十句是詩人用濃墨重筆著力刻畫之處。前六句寫徵行別離之慘。與役者都是未經戰陣的百姓，是為“怯卒”，本不堪行；南方又多瘴癘，觸之則斃，尤不可去。而朝廷必驅而往之，不啻白白送死，所以生離亦即死別。日月都帶上悽慘色調，可見悲怨之氣沖天之狀；淚盡繼之以血，心碎哭亦無聲，足見悲痛欲絕之情。“困獸”四句寫驅遣有去無回之勢。以困獸、窮魚喻怯卒，以猛虎、奔鯨喻悍敵，使不敵之勢，躍然紙上。虎而云猛，鯨而云奔，獸而云困，魚而云窮，有意使桀悍與疲弱相對，更為鮮明。虎為獸中之王，一般獸所難當，何況疲睏之獸；鯨為魚中之巨，一般魚所難逃，何況力窮之魚。這兩句充滿誇飾色彩、形象鮮明的比喻，是下文最好的鋪墊，使“千去不一回，投軀豈全身”二句一下子便深印人心。李白的詩筆善誇張，十句詩把驅民於虎口的慘象寫得怵目驚心，可謂對窮兵黷武的血淚批判與控訴。

末二句用舜的典故，披露全詩主旨。據《帝王世紀》記載，舜的時候，有苗氏不服，禹請發兵征討。舜說，不，我修德還不深厚，擅動刀兵，不合於道，於是進一步修明政教。過了三年，他只舉行一次以幹（盾）戚（斧）為道具的舞蹈，有苗氏便服威懷德而歸順。作者慨嘆這樣的原則不見了，等於說當時“當國之臣不能敷文德以來遠人”（蕭士贇《分類補註李太白集》），這正是本詩的主旨所在。現在可以回顧一下“白日”四句，在那一片清平氣象中，似覺缺少點什麼，缺少的就是這“敷文德以來遠人”的國策。這就是前面留給讀者的懸念的答案。至此，主旨已明，懸念已解，詩也就戛然而止。從這一方面看，詩的前後呼應關鎖，也是非常緊密的。

（孫靜）

古風（其四十六）

古風（其四十六）

李白

一百四十年，國容何赫然。

隱隱五鳳樓，峨峨橫三川。

王侯象星月，賓客如雲煙。

鬥（又鳥）金宮裡，蹴鞠瑤臺邊。

舉動搖白日，指揮回青天。

當塗何翕忽，失路長棄捐。

獨有揚執戟，閉關草《太玄》。

這首詩從內容上看，當作於天寶初李白在長安時期。唐代從開國到這時共一百二十多年，與詩所言年數不合，“四十”二字可能有誤，以古人詩文中常舉成數而言，當為“二十”或“三十”。

開元、天寶年間，進入了歷史上所稱的“盛唐”。一方面唐王朝登上了繁榮昌盛的頂峰，另一方面也漸次呈露出由盛轉衰的危機。詩人以特有的政治敏感，以他的詩筆，為我們展現了一幅繁盛中充斥著腐朽的真實的歷史畫卷。

詩從唐王朝一百多年發展歷史入手。開篇四句是一節，重點在勾勒盛唐時期大唐帝國的輝煌顯赫面貌。詩人只用“一百四十年”五個字，便將“貞觀之治”、“開元之治”等豐富的歷史內容，推入詩句的背後，而用“國容何赫然”一句讚歎，啟示人們自己去體味、領會，這是虛寫的方法，非常經濟的筆墨。然而虛多則易空，故下文“隱隱”二句又轉用實寫的方法，選擇一個極富有表現力的側面──長安都城宮室建築的雄偉壯麗，來給人們以“赫然”“國容”的具體感受。十個字，字字精實。“隱隱”，見出宮室的層疊深邃：“峨峨”，見出樓觀的巍拔飛騫：“五鳳樓”，見出其精工華美之巧：“橫三川”，見出其龍蟠虎踞之勢。詩人有意將宏麗建築安放在一個廣闊的背景上，以增其壯偉雄渾之感。短短四句詩，虛實結合，使經過百多年發展的大唐帝國，以其富麗堂皇的面貌、磅礴的氣勢屹立在我們面前，令人不能不佩服詩人巨大的藝術概括力量。

“王侯”以下六句，轉入對權勢者的描寫。“王侯”二句言其眾盛。以燦然羅列的星月狀王侯，亦似見其華耀驕貴之相；以瀰漫聚散的雲煙狀賓客，亦似見其趨走奔