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這就看出小心大師行事的高明之處了,他非但沒有阻止眾人來圍觀佛山,更沒有勸退或者施法驅逐,反而更進一步,你們不是來看佛山嗎?那好,那就讓你們見。但沒有佛緣自然見不著,以此言語對一兩個修行人說還行,對眼前那麼多修行人並沒有什麼說服力。小心大師就乾脆順水推舟,不僅讓見佛山,更進一步提出了一個讓眾人直接上佛山,當然前提是能夠答對他所出的問題。
這樣一來,便有化虛為實只妙用,將空無飄渺之佛緣化為考驗自身的一問,有沒有佛緣不再那麼虛無縹緲。再者,從見佛山變成上佛山,更是會讓修行人感到興奮,讓他們產生一種不虛此行之感,到最後修行人只會責怪自己答不對問題,而不再會覺得這是佛門中人刁難。
說到底,其實不過是轉化了一個形式而已,能不能上佛山,還是要看有沒有佛緣,與之前並沒有什麼區別,但策動人心變化,能夠形成如今這般安穩的局面,不使人心走入躁動變亂,正是小心大師的高明。當然其中對於佛緣勘驗一層,能夠從一問之中勘驗佛緣,也是需要有小心大師極高明的修為才能做到,這一節卻不是唬人的。
另有一個問題,假如每個人都答不對問題,到最後豈不是仍舊讓修行人心生不滿嗎?其實所謂佛緣有兩種,第一的確是境界具足,突破知命大成,並瞭解佛門修行之妙,所以能見佛山。第二那就是雖然修行不足,但是悟入玄妙,冥冥之中契合佛門修行,也是能夠看見佛山的,對這樣的修行人,佛門中人自然不會介意他們真的上佛山一行。
事實上這兩天以來,也的確有十幾個修行不足。但在小心大師的問題之下悟入佛門修行的人被小心大師送上了佛山。這些人是求證不足,但心入妙理,的確可以說就是有佛緣。正是因為有成功之人在先,所有這些修行人才會如此信服。不敢造次。
陸正看清楚了眼前局面,心中不由佩服這位小心大師,這才湊過去向嗔心和尚問道:“大師,不知道這位小心大師,究竟在佛門是何等身份?”
嗔心和尚答道:“小心大師乃是佛山之上的長老。負責守護佛山門戶,接引上佛山之人,在佛山稱為接引招提。他之修為,早已突破脫天境,但究竟入於何等境界,貧僧也並不清楚。”
陸正道:“接引眾人上佛山,原來如此!”
嗔心和尚道:“陸施主,貧僧有一事需向你說明。雖然你是貧僧所邀,但要上佛山仍是需要具足佛緣,否則貧僧縱使有心。也無法帶你上佛山。”
陸正微微一訝,道:“也就是說,我們也需要透過這位小心大師的考驗,才能上佛山嗎?”
嗔心和尚雙手合十道:“正是如此,而且小心大師從來都是鐵面無私,不會徇私的,如果你們三位之中有不能上佛山的,還請陸施主見諒!”
陸正一皺眉,如果是這樣可就有些不好辦了,赤靈是妖物。蘭遷是草木之精,本就不入修行,沒有佛緣的可能性太大了。再者赤靈倒還罷了,留在此地想來不會出意外。但是蘭遷可就危險了。如果是這樣到時候,必須讓赤靈大哥留下保護他,或者直接帶走他才行。
一旁的赤靈聽得嗔心和尚這樣說,不滿地對陸正道:“老弟,既然不讓上山,那我們這就離開便是了。區區一座佛山。也沒什麼了不起的!”
陸正道:“大哥,你別責怪大師,與其說是答應大師所請,其實我也有自己的目的。到時候不管怎麼樣,若是蘭遷不能上去,那你就留在這裡保護他吧,我一個人上去便是。”
赤靈急道:“這麼怎麼行,那上面都是光頭,你吃虧了怎麼辦?”
陸正笑道:“佛山之上都是有修行的高僧,他們又怎麼會亂來呢,大哥你就放心好了!”
嗔心和尚知道赤靈對自己有成見,也不多加解釋,忽然對陸正道:“陸施主,貧僧需先行一步,我們佛山之上再見吧!”
陸正道:“大師請自便!”
嗔心和尚這便向陸正和赤靈、蘭遷合十行禮,然後從人群之中飄然而出,走進了那十丈無人之地。赤靈不料這和尚居然先走,忍不住皺了皺眉頭,想要說一句什麼,但看了看陸正,便沒有多言。
此時場中那矮胖呆的修行人仍是愣在那裡苦思,小心大師既不催促,其他修行人也不敢著急。這時候嗔心和尚忽然走了過去,登時引起了眾人注意。
嗔心大師走過去,衝小心大師合十問訊,小心大師也一樣還禮,雙方誰也沒有說話,自有默契。之後嗔心和尚便繼續向前走,眾修行人知道他這是要走到剛才小