場的修行人神念中瀰漫出無量威壓。但令人吃驚的是，這七條黑氣到達那花柱石臺上的七朵天欲花之前停下的時候，竟是分別從七個不同的方向！但那七道黑其落在率意山眾修士的眼中，卻又分明仍是七道直線，橫亙在花臺石柱和忘我老人之間！怪異之感，讓人又覺得彆扭，又是疑惑。

這是什麼緣故？黑氣所行直而未彎但方向竟生不同。

很簡單，這就是脫天境界的移轉物境的大神通法力。世間萬物皆有所行，皆行於萬物之中，如水行大地之上，雷行陰陽氣中等等，而萬物之行，則在虛空之內，若無虛空，則萬物無所容。但從修行而言，人身亦物，凡人之行，行於物表；修行入門得證元神後至於知心之境則行於身中，是為形神運轉之道，也就是元神內感其身如天地，最後達身通萬物萬物之境。

知道之後乃至知命之境則是行於道中，是為修行人萬物相御運轉之道，究其極乃是不動之境。萬物有行，而我不動，故而可自脫萬物之枯榮，觸控生生不息之境。到了知天之後的境界則每一步境界皆不同，往往玄妙難言，因為此境之後修行人始超脫物境，於萬物之中見天地，有所謂開天闢地之功！如忘我老人之修為是在脫天之初，便是諸物不及之境，意思是身在眾生萬物之外，萬靈神念不及之地。

諸物不及之後，便可成就天地之道，在此境所施展的大神通便可直接觸動物境，而所謂物境，其中有萬物之位和萬物之時，也就是時間和空間。修行人至此，可謂遺世而獨立。可將知道境之中的一身隨身洞天展開，與萬物之中造境，便是人間所謂仙府洞天。

所以忘我老人施展出這一手，便知他的確是有了脫天的修為。天欲花形成北斗分佈。左四成勺，右三曲折成柄，七道黑氣來到每一朵天欲紅蓮之前三丈之距便停了下來。然後在每一道黑氣前端接近天欲花之處都有黑氣鼓漲起來，似乎黑氣之中有什麼東西要鑽出來，而且速度極快。

眨眼間。黑氣分開，眾人驚呼之中，原來鑽出黑氣的卻是七個忘我老人，都是一模一樣的孩童赤子之形！顯然是忘我老人的分身之術，這是到了知天境界，領悟了生生不息之造化便能成就的神通法術。分身為七，各佔一朵天欲花，但是忘我老人沒有急於出手，竟然反常地耐心地等待在這天欲花面前。不是他有其他的目的，而是因為此時天欲花尚未完全成熟。沐浴天欲花的天光未止，就算他取到了也沒用！

忘我老人的膽子可真夠大的，如此強橫無視在場其他的大修行人率先出手，簡直是將自己置於眾矢之的。他就不怕成為各方勢力一齊攻擊的物件嗎？就算道門自淵無咎以下並無一人脫天，不是他的對手，但不要忘了道門可是能夠布成太極之陣的！

但讓所有修行人感到詭異的是，一直等到黑氣來到七朵天欲花前，忘我老人分身為七，佔盡了爭奪天欲花的先機，居然也沒有任何一個人出手阻止或者爭奪。就連呼喝一句都沒有。不僅是那脫天境的女邪修、開陽以及他身後的四個妖物，還有大夏龍圖和令飛雲，好像都沒看見這一情況一樣，一動不動。甚至就連口口聲聲要阻止有人爭奪天意花的道門也沒有出手。眾人心中納悶。現在天欲花尚未自擇其主，難道淵無咎要自食其言嗎？還是說他已經怕了這些邪修妖物？

雖然如此，但是這一次卻沒有什麼修行人扯著嗓子喝罵道門。率意山下反常地是一片寂靜，並沒有什麼修行人在那裡著急鼓譟叫囂，反而到處都是就地盤坐的修行人，不少人臉上還露出了掙扎痛苦之色。嘴角流出了鮮血，忙不迭地給掏出丹藥扔進嘴裡；還有的甚至是慘叫一聲，渾身冒出一團五彩烈火，在眨眼間將之燒得一乾二淨……原來大部分人都在努力克服因為天欲花的影響，而重新爆發在形神之中的種種劫數！

只有一些修為深厚的修行人受到影響較輕，或者早早已經脫劫而出的修行人看見忘我老人的動作有些蠢蠢欲動，恨不得立即飛天上去從那忘我老人手中將天欲花搶奪過來。但是這些修行人修為既高，自然都極能自攝，並不會做出如此衝動之舉，顧忌到眼前忘我老人之修為，最終也不敢豁出性命去白白送死。

這麼一來，原本天意花出世這等轟動整個修行界，會引誘眾人爭搶的的大事。居然在天欲花降世之後，出現瞭如此詭異的場景，只有忘我老人一個出手，眾人竟皆成了旁觀，好似都已經默許了那天欲花就應該歸屬於忘我老人一般！

再過片刻之間，落在天欲花之上的清光已經變得極淡。吸收了無數天光，得到滋養的紅蓮已經接近完全的綻放，每一朵天欲花的九葉花瓣居然開始輕輕地自行搖動