所以陸正一口氣印證八訣，雖然是前無古人，後無來者之舉，但是還是留下了種種隱患，道身變化之餘，形神切換難以盡餘感，導致身心之中種種震盪不穩。這情形就好比是一個人大喜之後，忽然又遭遇大悲，大悲之後，又逢大驚，如此跌宕不休，自然造成神氣昏倦。陸正先印證風身，再轉化為雷身，其中變化之間，既有相生也有相剋，所以才會導致形神之中隱約潛伏著種種問題。

這當然不是白衣人師父所願意見到的，也是出乎他的意料之外的，他還是低估了陸正的悟性，尤其是對於八種法訣的掌握能力，以及他一身渾厚無比，幾乎是用之不竭的法力。當時白衣人給陸正八種法訣，並非是要他一口氣參悟，而是讓他先有一個體會，然後在接下去的修行之中逐步體悟。

沒想到陸正一入定中卻是一口氣就直接印證了八種道身境界，而且是無師自通的在元神之中以神念化轉天地相應之垂象，用來輔助成就道身。白衣人發現之時已經來不及阻止了，若是驚動了陸正只怕他當場就會形神俱滅。只能在暗地裡著實捏了一把汗。到最後眼見他居然還成功了，沒有出一點兒的差錯，真是有些哭笑不得，不知道這小子算是傻還是有著大智慧。

同時他也意識到陸正這樣做必然會留下隱患。若是在道門陰陽八派的宗門之中，只怕還有一些特殊的丹藥可以服用，減緩形神之中的暗耗。但是陸正卻是什麼也沒有，白衣人本打算讓陸正迅速離開建木林，然後尋找一處安靜的地靈之氣充沛之所。好好閉關一陣，消除這些暗損，但是卻沒料到會爆發的那麼快。

當然這只是其中一個原因，另外一個很重要的緣故，那就是陸正本身內在的七情出了偏差。這個緣故就更加隱微而多面了，要說起來，只怕要追溯到陸正從小養成的性格，乃至於他一路行來的遭遇。人生於天地之間，與萬物相感，在事物之中流變。自然七情觸動。在人間之人來說，如此天長日久，因為七情觸動強弱不同，所以造成每個人的個性也有極大的差異。七情映心成就個性脾氣，有所偏好，才有不同喜好，不同的憤怒、不同的偏執，這就造成了在待人處事之中的種種問題。

對於凡人來說，七情之身，喜怒為用。足以招致禍福，而對於修行人來說也是一樣的道理，如此七情殘留將要導致的便是日後修行之中的劫數。在劫數爆發之時，原本心中殘留的七情將會造成種種偏轉、迷亂。讓人喪失自己。如此一來，不是劫數找上自己，而等於是自己找上了劫數。

陸正最大的七情殘留，是來自幾個方面，第一是出於對心兒的思念之情。在十日之定境的最後一刻，陸正觸發了對心兒的思念之情。就在那一刻，元神之中自然而然的化顯出了一個身影，那就是心兒。

另外一種七情殘留就是憂慮，讓陸正心中始終都是戰戰兢兢的，那就是一直懸而不去的對於唐小九的報仇之念，以及對於荒未央的擔憂，對於日月廬被封印的擔憂等等憂愁之念鬱結在心，久久不散。

除了思念和憂慮之外，陸正還有著對於白衣人師父的懷疑，自從青丘山上白衣人出現之後，一路走來對陸正處處提點，不僅教授他各種修行，而且幾乎是無時無刻不與他相伴，一起經歷種種危難生死。但是白衣人卻始終沒有讓陸正見到他的真面目，甚至是連一個名字都沒有告訴過陸正。陸正性格堅忍，起初對於白衣人抱有戒備，對他是以禮待之，但事實上來說又是有些怕他，因為白衣人提到過心兒會在修行上出大問題，只有他才能解救。

但是隨著一天天相處下來，白衣人那種處變不驚、對於修行之道的廣博，以及雖然神秘莫測但是卻與聖宗有著極大的關聯的來歷，數次救他於生死之地，讓他在心中早就真正把他當做了自己的恩師。

也就是因為這種心態的變化，讓陸正極度渴望想白衣人真正的接受自己。但是白衣人至始至終對他似乎總保持著一種讓他能夠清晰感覺到的距離感，讓他無法靠近。具體的表現便是白衣人從未主動叫他一聲徒弟，也不以師父自稱，更不讓他見到真面目以及告訴他自己的名字，還不讓他向其他人透露自己的存在。

對於陸正來說，白衣人只存在於他自己的心中，他甚至無法向別人說出他的師尊是誰，因為就連他自己也不知道該如何描述。這讓他感到有一種無比的失落，以及對白衣人那種疏離感的懷疑，久而久之，自成一種壓抑在心。所以這也就是陸正為什麼會在玉佩天地之中，想盡一切辦法都要見到白衣人真面目的緣故，他要的其實是白衣人對自己的認同，認可他作為弟子的身份，與自己敬愛的師父相見。