然而，如果不能養生，怎麼可能瞭解保命的道理呢？如果瞭解了保命的道理，當然

也就會養生，這是不變的道理。近世人心不古，世風日下，其中最能殘害人生命的，

就是色慾了。色慾好比利刃，碰到後必受傷害；色慾又好比毒酒，喝下後就會斃命。

29

雖然男女婚配是人倫常道，但如果對性慾不知節制，縱情妄為，也會帶來傷身害命

的不良後果。然而，世人卻對夫妻欲事甘之如飴，漫無節制，原因何在呢？這是因

為道德之心已經消亡在前，所以，邪淫之念就會藉著種種惡緣生起。少年氣盛之時，

就已經沉迷於娼妓之中，將自己寶貴的精神消磨於婦人女子之手，而毫不顧惜。甚

至把鑽洞翻牆的醜事當作美事，將宿娼猥妓的惡行自詡風流。更有甚者，在自己的

妻室兒女面前不知忌諱，談論淫事，在女性親眷前輕浮浪蕩，隨意玩笑。由此漸漸

門風敗壞，道德淪喪，翁媳亂倫等種種不知羞恥的禽獸行為時有發生，被人恥笑。

然而其人竟然還不以為苦，反以為樂。等到陷溺已深，精髓枯竭，志氣墮落，耳目

昏花，身體枯槁，人格卑劣，一切虛弱癱瘓之病，乘虛而入，百病叢生。以致原有

的一生大好事業，無限希望，全都化為烏有。甚至中年早夭，變為孤魂野鬼。還有

的人即使死亡也不能償還自己所造的惡業，果報還會害及子孫。造成這些禍殃的主

要原因，就是不能節制色慾。這種人真是把自己的生命當成兒戲呀！

世人往往對於錢財錙銖計較，百計營求、量入為出，仍然懼怕不夠花銷。如果

有人浪費錢財，不知節儉，就會被指責是敗家子。錢財本是身外之物，世人卻如此

珍惜。元精之可貴，又遠非錢財可比。淫慾對人的傷害，與消耗錢財不同。錢財用

盡只是貧窮而已，精氣耗盡則會導致死亡。世人卻任性縱慾，毫不愛惜。一旦達到

精髓枯竭、水乾火盛、醫藥不能奏效的地步，則悔之晚矣。蘇東坡說：“傷害身體

的事情不止一種，但好色者必死。”人的身體，神以御氣，氣以化精。如果精神充

實，筋骨強壯，完全可以大有作為。若是淫慾無度，必然精氣耗竭，神不守舍。患

病甚至夭亡，都是由此而來，難道我們不應當謹慎嗎？

古人說，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。所謂“毀傷”，並不只

是說手足折斷之類的傷害。就像樹木剛剛生出嫩枝，正在發芽生長的時候，一定要

嚴禁剪伐，早晚細心照料，才有希望長成枝葉繁茂的棟樑。少年正當發育成長之時，

筋骨尚未充實，血氣還未穩固。若沉迷於淫慾之中，喪失先天的元氣，必然會形體

枯瘦，精華耗竭，百病叢生。這時，父母雙親也只能面面相覷，心中驚惶，束手無

策了。暫且不提邪淫會損傷陰德，而使壽命削減，僅僅因為自己造下罪孽，卻給父

母雙親留下肝腸寸斷的無窮隱痛，就已經非常不應該了！古人做事，謹記父母之恩，

30

謹遵父母之訓，不敢用父母賦予自己的身體去做冒險的事情，更何況玷汙自己原本

的清白之軀呢？那實在是最大的不孝啊！

有些輕薄少年，一到親友家中，就去偷看他人的閨房內室，或是側耳竊聽其中

動靜。如果行路時遇到美貌女子，就停住腳步，無禮凝視，尾隨其後，打聽人家的

姓氏家庭，甚至把自己的所見所聞，與同事肆無忌憚地嘲笑評量。這是何等低劣的

心術！古時君子，如蘧伯玉，即使身處暗處，也不會稍稍放縱自己的行為；如司馬

光，則生平光明磊落，所做的事沒有一件是不可以對人說的。如今，有些輕薄之人

卻在光天化日之時，眾目睽睽之地，這樣放肆無禮，恬不知恥。行為如此輕薄，世

間的正人君子都看不過眼，還能不觸怒鬼神嗎？日常交友往來中如果有這種人，就

應及早與他斷絕聯絡，不可同他相處一天。

9。畢忠告說：當今世界之所以更加黑暗汙濁，有更多的青年男女敗壞名節、喪身失

命，究其根源，都是起因於淫書淫畫的流傳和毒害！近年