白澤說道：“娘娘可能就是這個意思。”

飛廉說道：“可是截教在封神之戰後，卻是幾乎滅教，實力大損，我們投靠截教，截教能護得住我妖族嗎？再說現在娘娘是人教教主趙承聖人的道侶，我們可以投靠人教啊。”

白澤對飛廉說道：“飛廉，孔宣的實力，想必你也是知道的，有這麼一個人物在，人教可能永遠沒落下去嗎？”

飛廉點頭應道：“卻是孔宣的實力，已然達到了極為高明的地步，恐怕就是與當年的東皇陛下相比，也不會差很多吧？”

白澤笑著說道：“孔宣的實力，雖然已經達到了一個極為高明的地步，但是說他能和東皇陛下相比，卻是有些誇大了。”

飛廉聞言有些驚訝，說道：“當年的東皇陛下，號稱聖人之下第一人，此時孔宣也被稱為聖人之下第一人，兩人應該是相差不多吧？”

白澤搖搖頭說道：“飛廉，這你就想錯了，雖然兩人都是號稱聖人之下第一人，但是這第一人與第一人也是不同的，當年的東皇陛下，在祭起東皇鍾之後，便是聖人也沒有辦法，可是孔宣卻是在頭頂功德寶塔的時候，被準提擒下一屍的。”

飛廉說道：“那也可能是因為，兩件法寶的威力不同造成的啊。東皇陛下的東皇鍾，乃是世上三大頂級先天靈寶之一，威力在孔宣的功德寶塔之上，也很正常啊。”

白澤言道：“不對，那功德寶塔，乃是人教立教的大功德，由天地玄黃之氣而形成地。乃是世間第二功德至寶，單輪防守。效用並不比東皇鐘差，甚至可能要在東皇鍾之上。”

看了飛廉一眼，白澤接著說道：“若是東皇陛下祭起東皇鍾，雖然勝不了聖人，但是不管是任何一位聖人，恐怕都無法擒下吧。”

飛廉說道：“那你的意思是？”

白澤說道：“當今世間地六位聖人。除去三清乃是由盤古父神元神所化，是天生的聖人之外，其他三位聖人都是以功德成聖，而現在的一眾準聖，都是走的斬卻三尸的路子。因為這條路是最簡單的成聖之法。”

飛廉說道：“最簡單？要斬去三尸，不但要有大毅力、大機緣，還要有先天靈寶寄託執念，又怎麼會是最簡單地？相比之下，功德成聖應該是最簡單的吧？”

白澤說道：“功德成聖最簡單？孔宣在開天以來，到現在積攢了多少功德？誰能說得清。孔宣身上的功德，多的連聖人也不敢下殺孔宣。怕天道運轉之下，自己門下的弟子遭殃，可見這功德已經達到何種程度了。”

“可就是這麼多的功德，孔宣都沒有成聖，你說這世間，還有什麼大功德能讓你成聖？根本不可能又如此大的功德。所以功德成聖。現在除了孔宣有可能，在未來無數的歲月中，攢夠這海量的功德之外，其他人根本就不可能用功德成聖。”

“相較而言，斬三尸之法，雖然要求甚多。可是畢竟只要你能夠找到三件先天靈寶，再有一定的機緣，證道成聖還是有可能地，所以我才說，斬屍之法是最簡單的成聖之法。不過這個最簡單也不過是相較而言。”

“世間哪裡來地那許多先天靈寶讓你去得。就是得到了，也不一定就適合用來寄託執念。斬去三尸，而且要斬去三尸，也需要機緣、法力，到斬去最後一道執念——自身之時，對於法力道行的要求，更是高到一個無法想象的地步。”

“當然這其中最難的還是以力證道之法。”

飛廉被白澤說的一愣一愣的，待白澤說完，飛廉說道：“當年天庭之中又傳言，說是你白澤，是這三界中除去聖人之外，知識最為廣博之人，以前還不是太相信，現在我飛廉卻是服了，你說地這些我卻是連聽也沒有聽說過。”

白澤卻也是微微有些得意，這些東西，在沒有達到這個檔次的時候，是很少有人能知道。

只聽飛廉接著問道：“白澤，你既然說了，那就一次說清楚，也讓我張一長見識。以力證道，為什麼是最難的？”

白澤說道：“這三種證道的方法之中。功德證道，是積攢功德，讓天道認可。斬三尸之法，是段去自身的執念，儘可能的向天道靠攏。而以力證道，卻是以自身的大法力，打破天道對自己的束縛。可是天道之力又豈是那麼容易打破的，所以我才說以力證道是最難的。而從鴻蒙到現在，敢走這一條路地，只有趙承聖人、東皇陛下，與孔宣三人。”

飛廉聞言思忖片刻後，說道：“白澤，既然以力證道是以自身的大法力，打破天道地束縛，從而達到不死不滅的境界，那麼以力證道的聖人，是不是聖人之中最強的