玄德和尚也盤腿坐在床上，但是卻歪著腦袋，嘴角掛著亮晶晶的一道口水，顯然是又神遊去了，或許是坐著睡覺不太舒服，所以沒有再發出那可怕的呼嚕聲。

玄奘嘴裡唸唸有詞的聲音，讓唐鍾感覺極為的舒服，唐鍾知道玄奘唸的肯定是他面前那一本書上的東西，唐鍾也想學來，以後自己無聊的時候也可以念。

不過，唐鍾立馬就發現了問題所在，他既沒上過現代小學，也沒上過唐代私塾，那本書上字他一個也不認識。

所以，唐鍾只能退而求其次，認真地聽玄奘念詞，希望能夠學到一些。

“是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。”

“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

一個晚上，玄奘小和尚將他面前的書重複翻了三遍，唸了三遍，才吹滅蠟燭，上床休息。

也不知道是不是唐鐘的記性太差了，聽了一晚上，也就記下了以上那三句話，其餘的要嗎沒聽清，要麼沒記住。

不過這一晚上的收穫卻不少，不但知道了將注意力集中到那時針、分針和秒針交匯的那一點時，可以摒棄雜念，排除外界干擾，以後就不用怕那個玄德和尚的呼嚕聲了，而且玄奘小和尚的唸叨聲竟然可以使自己那麼舒服，暖洋洋的。

唐鍾非常喜歡那種感覺，於是也學著小和尚念詞，把他偷學到的那兩段翻來覆去的念，雖然唐鐘沒有嘴巴，但是卻可以在心裡默唸，可是念了幾十遍，也沒發現有什麼特殊感覺，於是覺得那可能是小和尚才有的特殊本事，或者那詞必須要從嘴巴念出來才有用。

唐鍾正在鬱悶的時候，讓他更鬱悶的事情發生了，玄德躺到了床上去，又開始打呼嚕了，而且這次更大聲，簡直要把被子掀掉似的，唐鍾看了看呼吸平穩似乎也已經睡著的玄奘，心裡佩服得五體投地，在這樣嚴重的聲音干擾下還能夠睡覺，唐鍾越來越覺得這個玄奘小和尚很厲害。

為了逃避那恐怖的呼嚕聲，唐鍾又將自己的注意力集中到了表中間那個三針交匯的點上面，再一次進入那一種無想無念，不聞不見的狀態中。

唐鍾持續在這種狀態中，直到第二天早上寺廟的晨鐘敲響，才將他驚醒過來，而此時玄奘和玄德也起床洗漱。

在玄德、玄奘出了房間之後，唐鍾估計自己又要開始無聊的一天了，沒想到過了一會之後，在某處竟然傳來了陣陣的梵唱聲，帶著一股龐大、威嚴和慈悲的意境，瞬間將唐鍾籠罩。

原來是這寺廟中的僧人在做早課，上千人人同時唸經，上千股聲音彙集，上千個意志聚集在一起，形成一種龐大的意境，籠罩著這個化生寺。

舒服，實在太舒服了。

唐鐘不知道如何來表達現在自己的感覺，如果昨天玄奘念詞讓他感覺是身體在泡溫泉的話，那今天這股龐大的梵唱聲則讓他感覺簡直就是靈魂直接在泡溫泉，舒服到極點。

可惜這股梵唱持續的時間不長，不到半個時辰就沒了，讓唐鍾感覺意猶未盡。

唐鐘沒想到這次醒來可以碰見這麼有趣的事情，於是每天寺廟僧人的早課過後，唐鍾就開始數著秒針盼晚上，等到玄奘的晚課過後，唐鍾就進入那無想無念、不見不聞的狀態中，直到第二天被晨鐘叫醒，然後繼續享受那梵唱帶來的舒服享受。

時間就在這樣的輪轉中過了一年，然後在一次早課過後，唐鍾突然發現自己的視野可以穿透房間牆壁的阻擋，看到隔壁房間的情況。

這個變化讓唐鍾大為高興，終於可以看見除玄奘和玄德之外的其他人了，雖然其他的人也都是僧袍光頭，跟玄奘玄德沒什麼兩樣，但是視野的突然擴寬還是讓唐鍾興奮了好久。

唐鍾雖然不明白為什麼會有這樣突然的變化，但是相來肯定跟聽僧人唸經或者自己的入定有關，又或者都有關。

在這一年中，唐鍾跟著玄奘也知道了不少東西，知道玄奘平時敲的叫木魚，唸的叫佛經，雙腿盤坐叫打坐，而唐鍾平時那無想無念不見不聞的狀態叫入定，是修行的一種。

除了知道這些之外，唐鍾還從玄奘嘴裡偷學到了《金剛經》《觀音經》《藥師經》《大藏經》，平時白天閒著無聊的時候，唐鐘有時候也會在那邊唸經，不過唐鍾只懂經文，不懂經意，唸經也是有口無心，不像玄奘能