準確的，那些簡單的分類，對你瞭解一個人不會有太大的幫助。

大自然造物，最偉大之處就在於她的創造是豐富多彩、絕不雷同的。我們感謝她也創造了性格各異的人。人生在世，與人打交道是最有趣味的事。其中最大的趣味，就是因為我們每個人都不一樣，都有自己獨有的經歷和個性。對於每一個個人而言，他生活的一項重要使命就是：充分地瞭解他自己，並且充分地體驗、享受和發展他的獨一無二性。

2001…2…11

男人對婚姻的幻想

婚變的事，實在是聽得很多、見得很多了，但象這個故事一樣讓人對主人公產生強烈同情的，卻少之又少。

男人對婚姻抱有的幻想，在數量上決不少於女人。只是男人一向拙於表達，所以表面看起來他們只希望妻子漂亮賢慧就可以了。實際情形卻並非如此。

首先，談朋友和結婚是男人生活史中最重要的事件，因為這意味著他對母親的依戀明確地轉向了另外一個異性。但這種轉變不是在一夜之間發生的，它需要一個或長或短的過程。在這個過程中，他與母親在情感上仍有著千絲萬縷的聯絡。這使他在潛意識裡會按照母親的外在的和內在的形象去選擇女友和終身伴侶。與母親外在形象的相似我們就不說了。內在的形象是指母親對孩子所具有的愛心、耐心、寬容、溫柔甚至放任等態度。男人對這些情感的想往，其強烈程度遠遠超過看起來很強烈的建功立業的渴望。一位剛生了一個兒子的年輕媽媽曾經說：我現在有兩個兒子了，一個正在我的懷裡吃奶，另一個是我丈夫。這樣的女性，可以令天下所有男性無一例外地傾倒。

第二，男人需要一個固定的性夥伴，來緩解由性衝動帶來的壓力和焦慮。這是由基因和激素驅動的，也是種族生存的需要。一個好的妻子，首先要是一個好的性夥伴。

第三，他需要一個崇拜者。在外面的世界裡，一個男人的榮耀和權威隨時都可能受到其他同性的挑戰。他有時候會贏，有時候會敗；有時候自信，有時候自卑。這種不確定性，會嚴重地影響到他的整個心態。所以在家中，在這個只有他一個成年男性的小世界裡，他需要一種確定的權威感，或者說需要一個崇拜他的人。有很多男人在眾多的女友中選擇了一位性格和能力較弱的結婚，就是這個原因。

第四，男人也需要非肉體的、也就是說純精神的交流。有許多女性認為，男人只知道性而不懂得情感，實在是天大的誤解。男人在外，心理上的壓力雖然無影無形但卻無比巨大，如果沒有適當的途徑來緩解這些壓力，他每分鐘都有可能精神崩潰。這樣說並沒有絲毫的誇張。僅僅想一想這個世界上男人每天要消耗多少噸酒，就會理解“放鬆”二字對男人是何等重要。最好的緩解壓力的方法當然是與人交流。最方便的交流當然是與妻子談上一談。但若妻子不能理解他，那他呼朋喚友、飲酒賭博、甚至徹夜不歸就是完全合理的了。每一個抱怨丈夫晚歸的妻子，都應該想一想丈夫晚歸的原因：是因為他覺得朋友或者酒精比你更重要，還是因為你們之間缺乏交流？

當然還可以寫出第五、第六以至第一百。篇幅有限，就此打住。我們再回過頭來看看主人公楊輝。

楊輝的不幸的童年經歷，可能會使他更需要寬厚的母愛、他人的尊重以及溫暖的人際交流。發生在他和他妻子之間的事，誰對誰錯，外人不便臧否。但有一點可以肯定，在楊輝看來，他的妻子並沒有給予他他所需要的一切，否則他就不需要吳琴了。有人在婚外僅僅是尋求肉體的滿足，有人在婚外尋找精神情人，而楊輝是二者皆要。吳琴恰好滿足了他的需要。

吳琴溫柔寬厚，象母親；雖然文中看不出來她崇拜楊輝，但至少她沒有象楊輝的妻子一樣打擊他的自尊；兩個家庭生活的失意人傾心的交流，使他們都強烈感受到對對方在精神上的依戀和需要。

由此可以想見，在吳琴提出分手的時候，楊輝在精神上會受到多麼沉重的打擊。精神的支柱被抽掉，精神的大廈就要倒塌了。楊輝的愛恨情仇，被他一口咬掉吳琴的｜乳頭併吞到肚裡的行為推到了極至。情變之慘烈，竟至於斯。

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從精神分析立場看，他這樣做具有象徵性意義。Ru房（頭）是母親的象徵，把｜乳頭吞下去，潛意識是想永久地擁有母親，與母親合為一體。但是在實際上，這種具有“外科”特點的方式只能使“母親”越走越遠。

楊輝還年輕。今後的路還很長。不論他以前做過什麼，我們都為他的未來