果不其然，數日之後，旦度的大兒子便下毒害死了其父旦度。

殺父篡位後，旦度的大兒子特勒立刻不作聲色，很低調地娶了新王后為妻，此事直接印證了孟贏溪的猜測。

悟智嘆道：“大師兄一語中的，著實厲害。此事要怪就怪紅顏禍水，幸虧我們中間沒有絕色女子，否則指不定這深厚的師徒情誼與兄弟情誼統統都要鬧得四分五裂，連血脈相連的父子間都如此，更不用提萍水相逢的緣分。妲”

“就是就是！”附和之聲鵲起窀。

這話叫唐僧與孟贏溪跟吞了蒼蠅似得對望了一眼，兩人均很是無奈。

孟贏溪不想把話題拽道自己的身上，於是她忿忿道：“不愧是異域國度，娶父兄之妻為妻竟然也是一種風俗，好生怪異！”

宮中的變故令人不寒而慄，心情頓時陰沉，唐僧黑臉不語，師弟們聽了紛紛搖頭嘆息。

新國王忙著擺平國內各種勢力，整個國家處於一片混亂之中，那先王答應過的送玄奘南下的事情自然給耽擱了。

玄奘當然不能參與到活國的宮廷變亂中去，國王換了，路還是要走，為避免不必要的麻煩，在臨走之前他還是硬著頭皮去找新任國王請求幫助。

唐僧不會輕易求人，總是在依靠自己，或是自己人的力量去解決問題、排除困難，眼下去拜見現任新國王，乃是沿途過關所需的關文還沒來得及或籤，再加上沒有可更換的馬匹，不得不如此做。

特勒這位新任的國王沒有為難玄奘，不但儘可能的提供幫助，而且還建議他在去婆羅門國前先去附近的國家走走看看，也許會對取經之旅有所幫助。

就在這時，依附於活國的縛喝國派了幾十個僧人前來憑弔旦度，同時慶祝新王登基。葬禮結束後，玄奘便趁機與他們一起離開活國。

途中，唐僧一行與有它事的縛喝國僧人們分別，改道向南。此後沒有嚮導，沒有補給，師徒六人不為重重困難而氣餒，不為茫然無助而倦怠，進入了吐火羅地域（現在的阿富汗境內）。

進入吐火羅境內後，玄奘經過了信奉小乘佛教，堪稱小王舍城，聖蹟極多的縛喝國，並親見了長約一寸，寬八－九分，黃白色的佛牙。稍後，師徒六人行過揭職國，再次來到一座大雪山腳下，這座大雪山就是著名的興都庫什山。

興都庫什山頂部終年被積雪覆蓋，佛教在當地盛行，人們在山壁上陸續開鑿了6000多個大小土窟，這些土窟成為來往旅客和朝拜者的臨時住所。

“好奇怪的地方，到處都是洞窟。師父，這裡有這麼多現成的上好住處，我們今日就歇息於此吧。”

“甚好甚好，為師正有此意。”唐僧明白這些洞窟的來由，他笑道，“終於來到了崇敬佛教的地方！看來……我們離婆羅門國不遠了。”

住在能遮風擋雨的洞窟裡，那當然勝過露宿，於是玄奘一行在穿越興都庫什山的時候就在其中短暫停留。

在這片橫亙千里的大雪山中，有一個非常著名的佛教國家，名叫梵衍那國，這個國家的王城就是位於興都庫什山腹地、絲綢之路上最為繁忙的商業和交通樞紐——巴米揚城（今阿富汗首都喀布林以西）。

梵衍那國也是個虔誠的佛教國家，有數千名僧人，信奉小乘佛教的說出世部。當然，梵衍那國給人們留下最深印象的不是它險要的地理位置和獨特的風俗習慣，而是兩尊大佛。

數日之後，當行至河谷邊時，眾人於混沌的境界中被驚醒，幾名弟子驚愕地看到頂天立地的佛像，自然爆聲：“老天！那是什麼？師父，佛像……前方有兩座無比巨大的佛像！”

“南無阿彌陀，這是為師見過的最大佛像。”唐僧牛眼激動道，“快快快，我們快過去。”

佛雕鑿在巴米揚河谷邊山崖面南斷崖上的“巴米揚大佛”駭然入目，令人驚歎萬分，他們急急過去朝拜，並向當地的幾位跪拜者們詢問求教其來歷。

這兩尊巨佛，甚為高大的的一尊為石佛，身披紅色袈裟，名叫塞爾薩爾；另一尊稍矮的為銅佛，身披藍色袈裟，名叫沙瑪瑪。

悟空道：“神來的奇蹟！佛教好偉大，竟然叫虔誠者歷經千辛萬苦為它打造出令人不可思議的凡身。”

面對如此宏偉的人工傑作，孟贏溪十分興奮，她對銅佛最感興趣，敬仰之後又飛身仔細去觀察，把那幾位當地的朝拜者驚得不知該拜誰。

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悟空回到頂禮膜拜完的玄奘身邊概嘆道：“這銅佛既高大又沉重，工匠們真是巧奪天工，梵那衍人