（二）身世

古龍並沒有給出一個明確的答案，但我們仍可以隱約從他閃爍的言辭中看出，沈浪就是當時名揚天下“九州王”沈大俠的後代，可以算是古龍筆下罕有的名門之後，而恰恰與此有相似之處的是，阿飛據說也是沈浪的後代，這祖孫三代俱是古龍筆下一個時期的當世不二的英雄，這隻怕在古龍筆下是絕無僅有的事情了。古龍此舉，真會只是一時的心血來潮嗎？

不過如此說法都只是“據說”而已，古龍並不曾明說，除了為了留給讀者幾分懸念之外，到也有幾分“武俠世界本是虛幻世界，真真假假何必太在意”的意念在內。

（三）武功

用深不可測四個字來形容最為恰當不過，在全書中除了快活王與之有得一博之外，餘者只怕皆不足與之抗衡，而沈浪也鮮用武功，不到萬不得以從來都不出手，且出手時極為灑脫，似如浮雲流水般隨意，並沒有半分倉促之態，其武功之高，由此可見一斑。

沈浪極少用武器，唯一可見的是他曾用過劍，而沈浪用劍之道也極為灑脫，“沈浪的劍，如高山流水，直瀉而下，一發而不可收拾，又如離弦之箭，有去無回，已不可抑止。”書中如此描寫，其瀟灑不拘泥之態盡出，劍如其人，確實有理。

只是沒有人知道他武功的來歷，部分讀者詬之為病，但武俠者，該是先為俠，後才有武，至於這武功來歷更是不足道也，有明師亦如何，自己奮鬥亦如何？這人格力量根本與武功之道沒有半點瓜葛，何必非得“事事皆有因呢？”

（四）特徵

武俠人物中能有特徵者並不少見，但一般都只是相貌的特徵，或是有疤，或是有瘤，不一而足，又或者是言語的特徵，所謂每句話開頭必為什麼什麼之類，也就是常說的“招牌話”。但能以神態而著稱的卻並不多見，沈浪就是其中的一人，幾乎通篇都可見其懶懶的微笑，小說開頭曾做如此描寫“嘴角微微向上，不笑時也帶著三分笑意，神情雖然懶散，但那種對什麼事都滿不在乎的味道，卻說不出的令人喜歡”，這描寫可以說是道出了沈浪的神韻。

正是其“對什麼都不在乎的味道”的內在決定了其外在的神態，也就是讓朱“愛到骨子裡，恨也到骨子裡”的懶洋洋的神態。就這樣，內在的灑脫，外在的懶懶的微笑成了沈浪的特徵，看過後，你能忘的了嗎？

至於“劍眉星目的英俊少年”的外貌描寫到是不僅顯得多餘，而且微不足道了。這武俠的俗套總得有一天能被打破！

（五）性格

朱七七曾說沈浪是那種“別人打你左臉，你便將右臉也送給別人去打”的人，此話雖並不十分貼切，但是也有幾分傳神。且看全書開頭，沈浪被邀參加所謂的武林大高手大會，由於衣著寒酸，十足一落拓少年，就遭受了大高手中數人的白眼，但沈浪一點兒也不生氣，更不惱怒，倒仍有幾分怡然之相，而及至“見錢眼開”金不換向他索要銀子時，他隨隨便便就給出了剛剛賺來的四百兩銀子，而金不換卻嫌不夠，沈浪竟也不生氣，只是脫下了身上的皮裘給了金不換，如此一來，沈浪的形象就已是十分的傳神！

此時，讀者切莫和那“華山玉女”柳玉茹一樣以為這沈浪不過是沒有骨氣的賤骨頭，試想，其行為舉止與那整日笑口常開的彌勒佛不也有幾分相似之處嗎？其行為中所透露出的高尚的情操又豈是凡夫俗子所能理解的呢？只是那“女諸葛”花四姑頗有幾分識人之明，在她臉上露出的竟是微笑，是那理解的微笑！

（六）人格

人格不同於性格，人格往往是一種強大的精神力量，是一種召喚的力量，沈浪以十歲左右的垂髫兒童身份，就能將自己數千萬的家財盡數捐出，其胸襟之博大少有人能及，更何況他當時年紀尚幼，一小孩就能有如此舉動，更是難得，也就難怪其成年後，已可笑傲江湖，睥睨武林！

古墓中金無望數次加害於他，但他絲毫都不介意，反以英雄之禮相待，是為識英雄重英雄，要知道人在江湖，便是各為其主，焉可事事皆從自己的利害出發，但話雖如此，行之卻難，沈浪絲毫不計較個人利害，以寬恕之心待人，已是開創武俠史上的新紀元——敵人往往也可以成為朋友，更可為生死之交。而存在是有前提的——理解的智慧。

而王憐花一直欲置沈浪於死地，雖一直居於下風，但也可以算是他最大的敵人，但恩怨情仇亦不過爾爾，相逢一笑便可泯恩仇！王憐花終被感化，沈浪真可謂是有造化之功。

（）智慧

許多人都說古龍筆下多有智者，似乎都是無