：“大夢一場，不知是夢也是一種痛苦，真的靈魂哪會有陽身那種被話噎住的感覺，你說對嗎？”

大夢一場呵。。。

可是慧根兒卻也顧不得那許多，對著弘忍大師低頭便拜，看樣子是準備磕頭，卻被弘忍大師一把拉住，低聲問到：“慧覺那小和尚可還好？”

慧大爺？竟然莫名的提到了慧大爺，此刻激動的可不是慧根兒一個人了，而是除了路山和陶柏以外我們所有人，我更是激動的全身都忍不住顫抖，只因為慧大爺總是和我師父在一起的，如今有一個人用小和尚這個稱呼來稱呼慧大爺，我就如見到了親人一般，如何能夠不激動？

而慧根兒被弘忍大師拉起來以後，已經是快要哭了，只是靈魂狀態，除非是覺遠那樣忽然有所大感，否則是不可能真的掉出眼淚的，可這並不妨礙慧根兒用哭腔說到：“我已經很多年，是七年，還是八年沒見過我師父了。”

慧根兒沒有說出具體的原因，或許在這種時候，就是千言萬語偏偏無從說起的時候，卻不想弘忍大師嘆息了一聲，說到：“一定是隨著立淳兒那個痴兒去找尋崑崙了罷，崑崙是立淳兒的執念，而慧覺和他的友情，又何嘗不是慧覺的執念？人人都有執念，就如我，想度化此地也是執念，到死也不罷休啊。”

說完這句話以後，弘忍大師唱了一句佛號，最終才幽幽的說到：“心中是否有執念，就是凡人和佛陀的區別了吧。”

我不懂這執念一說，就如我不理解，對善的追求怎麼也會成了執念，或許我沒有到那個層次的高度，在弘忍大師的感慨中，我只注意到了一句話，到死也不罷休？難道。。。。

弘忍大師察覺到了我的心思，對我說了一句：“我在十年前就已經死了，靈魂留在此地，只為繼續度化這萬千掙扎受苦的靈魂，阿彌陀佛。”

說這話的時候，弘忍大師神色平靜，談論自己的生死，就好像在談論今天吃飯了沒有這種簡單的事情，可我們卻一點兒也不平靜，這是何等的情懷？不管按照道家或者佛家的說法，像弘忍大師這種靈魂，是完全可以超脫的，甚至擺脫輪迴之苦也不一定，他竟然留在了這個地獄？

但關於這件事情，弘忍大師不願意多談論，就如他不願意多評價我師父和慧大爺的行為一般，但慧根兒終究是掉了眼淚，也顧不得弘忍大師的反對，再次跪了下去，納頭便拜，生生的磕了三個響頭，雙手合什的說到：“師祖在我眼前，我竟然過門而不識，如今師叔祖在我眼前，怎麼也得先跪先拜了再說，回頭再去給師祖磕頭。”

師叔祖？師祖？這兩個稱呼在我心裡引起的震驚就如同海嘯一般，按照慧根兒的說法，我們見到的擺渡人竟然是慧大爺的師父，眼前這位竟然是。。。。

慧根兒的話剛落音，覺遠也跪下了，也是不管不顧的就要磕頭，卻被弘忍大師拉住了，他說到：“他拜我，還是情有可原，你拜我卻是受不得，因為嚴格的說來，我和我師弟（弟弟）是一個岔子，我也不屬於你們這一脈，你是拜不得的。”

覺遠吶吶的，也不知道說什麼，只能嘆息了一聲，站起身來，對著弘忍大師行了一個佛禮，說到：“大師雖然不屬於我們這一脈，卻是百年來我們這一脈所行之道中，最出色的一個人，覺遠如今不能跪你，可心中的尊重卻是三拜九叩都不能表達的。”

弘忍大師卻搖頭笑說：“活到我這個地步，世間一切禮節都已經不再重要，心中敬重就是真的敬重，若是心中不敬，臨時抱個佛腳，做足全套禮節又有何用？罷了，我也當不得這最出色的第一人，法照他可還好？當年他才是那第一人吧，和道家的老李來這裡真真是做了一件兒了不得的大事。”

我又再次聽到了師祖的訊息，原來覺遠那個進入萬鬼之湖的前人大能，法號法照啊，他就是和我師祖進入萬鬼之湖的那個人？

面對弘忍大師的問題，覺遠趕緊恭敬的答了：“師叔祖進入萬鬼之湖以後，就已心力耗盡，在不久之後，就圓寂了。”

弘忍大師聽聞嘆息了一聲，然後說到：“他也算圓滿了，和老李做了那一件了不得的大事，我只能步他後塵，和師弟來到此地，為他守著這一切，你們到了，契機也就到了。”

說到這裡，他忽然補充了一句：“在當年，我以為應該是立淳兒和慧覺那個小和尚，來引發這個契機的，沒想到來的都是孫子輩了，呵呵。。。”

弘忍大師又露出了孩子一般的笑容。

可我卻在想，原本應該是我師父他們來的嗎？看來這中間還有不少的秘辛啊，但弘忍大師卻好像