恩。他們的家早已散了，稱為覆巢也不過分，父母親卻用生命和智慧，用一切能想到的辦法，儲存了她和哥哥，尤其為她儲存了安穩優裕的童年少年。母親歷經艱險，好容易與哥哥在遠方安定下來，又為了她，因為擔心她在皇宮不能快活，冒著生命危險，返回大清。她如何能讓母親久等空等？豈能讓母親失望？

圖雅姐姐小乙哥哥風餐露宿，跋涉千里來準噶爾接她，甘冒風險費心勞力，想方設法周密安排。靖夷舅舅更是為了她的將來，為了她們母女團圓，把性命家族送到了刀口下。她如何能辜負他們的好意？

可是，一看到那個水晶燈籠，一想到養父養母十多年養育之情，她又禁不住猶豫躊躇。十幾年，幾千個日夜，她是生活在養父母的眼皮下，享受著他們的關愛長大的。原先還不怎的，經過準噶爾對父親親族的失落，發覺北京才是故鄉，那個皇城才是家之所在，養父養母才是她的庇護，由衷起了陪伴他們養老送終的心意。

況且，額娘正病著，因為她才病了。額娘思慮周道，辦事穩妥，對皇上的脾氣更是摸得清清楚楚，卻是關心則亂，那日聽說她去給八叔講情，只怕皇上盛怒之下責罰她，冒冒失失地跑到養心殿，被皇上口不擇言地數落了一通。她沒受苦，卻害額娘受委屈受氣。而皇上一向敬愛額娘，從無半句重話，那日多半是被她氣得急了，最後卻也沒把她怎樣。仔細想想，皇上看著她和弘曆弘晝皺眉挑剔的時候多，板著臉說教的時候多，說到底不過是怕他們淘氣惹事，怕她好壞不分被人教唆利用。外人怕他那張冷臉，他們幾個卻是一點不怕，知道他其實是個心軟的阿瑪，雷聲大雨點小，並不捨得真懲罰他們幾個。知他極疼她，極想聽她叫一聲阿瑪，她偏偏慪氣，不論額娘明裡暗裡怎麼勸，她偏偏不叫，得著機會就挑戰他的權威和耐心，當時還對自己說是他霸道不講理，自己才是佔理的一邊，其實又何嘗不是仗著他的寵愛撒嬌耍賴？想證明無論怎樣，他都會疼她寵她吧？

離開博克塞裡時，曾想著回到京城，第一件事就是去見皇上，好好磕三個頭，叫一聲“阿瑪”，對他說：女兒從前年幼不懂事，總惹阿瑪生氣，如今知錯了。阿瑪聽了必會歡喜，額娘也必然欣慰，只怕這一下，病就好了。以後，看著合適的時機，再請額娘為弘時說幾句好話，求十三舅舅勸阿瑪把八叔放出來。若能冰釋前嫌，大家從此和和氣氣過日子，最好不過。

怡安知道，對母親的死，皇上阿瑪皇后額娘都很惋惜，得知她還活著，只怕也是高興的。沒見到圖雅他們之前，還指望得到一點線索後，告訴皇上，求他派人幫忙尋找。不曾想母親自己回來了，卻不肯暴露身份。她能理解母親的顧慮，世人眼中，母親早死了，死而復活，牽動的可不止一兩人一兩家，若是鬧到朝中，只怕皇上也要為難。只是她該怎麼辦呢？

回京城？母親的奔波等待勢必落空。跟著母親走？阿瑪額娘可也在等她回去呢！怎麼能既不讓母親難過，又不讓阿瑪額娘傷心？能不能找到兩全的法子？

怡安試探地問圖雅，母親能不能留在大清。她覺得母親不在意身份，皇上不會治母親的罪，還會設法袒護，只要母親的身份不被外人所知，就不會出問題。母親他們漂泊這些年，吃了許多苦頭，有皇上的庇護，不如在大清安定下來。最好能住在京城一帶，讓她可以兩邊兼顧，都做好女兒。

圖雅愣了一下，不知如何說清這其中諸般利害顧慮，只好反問：“你要我們留在大清，把哈爾濟朗一人丟在歐羅巴？”

“哥哥不能也回來麼？歐羅巴有什麼好？”

圖雅不覺得歐羅巴有多好，然而，楚言巴巴地非要帶他們去那裡，必定是對他們最好的安排：“哈爾濟朗若是在大清，會怎麼樣？大汗和噶爾丹策零會怎麼想？皇帝會怎麼想？就算皇帝看在母親和你的份上，善待他，難保其他人不妨他象防賊一樣。就算眼下這位皇帝好說話，還不知將來如何。”

怡安本想說大清的皇帝對準噶爾並不壞，先帝和噶爾丹打了那麼些年仗，死了那麼多人，可對色卜騰巴爾珠爾兄妹還是挺優待的，隨即想到，那種優待只是對俘虜的優待，難道叫哥哥也去給皇帝做侍衛？想想哥哥的身份，實在很難置身於清準矛盾之外，也很難不讓朝廷多心。母親先遠遠送走哥哥，再回來接她，來回奔波，就是因為哥哥的身份遠比她要敏感重要。

“母親做事總有她的道理。只有離大清和準噶爾都遠遠的，沒人知道沒人在乎他是誰的地方，哈爾濟朗才能堂堂正正，自自在在地活著。”圖雅話題一轉：“你捨不得皇上和皇后，是嗎