毒教在三國之中，幾乎無人不知無人不曉。它雖位於西夏境內的莽山中，但莽山北接梁國大梁山，東接吳國巴蜀，所以五毒教實則是處在北梁、西夏、東吳三國的交界之處。要破西夏，除了要透過層層瘴氣沼澤，還必須要經過五毒教的領地。

五毒教久居莽山中，精於毒蠱之術，教中歷代傳下不少控蠱與製毒之術，以蠱術療傷續命如同小兒遊戲一般。此外，教中之人皆可操控聖蠍、玉蟾、靈蛇、風蜈、天蛛等五種駭人的劇毒蠱蟲。傳聞中，五毒教更是能在無形之中對人下蠱，惑人心智，令人成為其掌中玩物，一時間令天下之人聞風喪膽。然而關於五毒教的傳聞雖多，天下人真正見過其真面目的人卻不多。以至於關於五毒教的種種神秘傳聞在三國之中也是愈演愈烈。

多年來，西夏大軍能夠有恃無恐的頻頻北上東侵，主要靠的就是西夏的毒蠱，以及莽山中天然瘴氣屏障。西夏的牛毛銀針便是西夏蠱毒之術的一種，北梁與東吳的軍隊沒少吃其苦頭。

對付西夏的牛毛銀針，就要先去五毒教，對付西夏邊境的瘴氣，更要去五毒教——這是梁國軍中早就有的共識。白嶽澤早有會會五毒教之意，但是之前他的法力未恢復，北疆又未平，莽山之行也就此耽擱了下來。

月餘前，白嶽澤一從北疆回梁西大營，就聽說了五毒教向天下尋求靈藥的訊息，他思忖了一番，也不回梁都覆命，立刻人不卸甲馬不卸鞍點了十幾人，裝作吳國的商隊，就向西夏出發了。等乞顏昊儀反應過來的時候，自己的媳婦已經不知去向了。

當然，這些只是明面上理由。對於白嶽澤此次西夏之行的真正原因，敖邢等人嘴上不說，卻心知肚明：只怕還是跟西夏南疆郡主赫連悠，要與大梁太子乞顏昊儀和親，脫不了干係……