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第9部分

到寺中。

這是一座很大的寺廟,一邊靠海,一邊臨江,林木參天,建築古樸。陽明突然醒悟:這不是千年古剎湧泉寺嗎?

沒想到名寺之中也有如此卑劣的僧人,可見世道人心到了何等不堪的地步。

陽明在僧人的引導下,來至後殿,卻見一個道士盤腿而坐,屏息凝神。

陽明一愣:這不是二十年前,自己新婚之夜跑去鐵柱宮,與之徹夜長談的那個道士嗎?

萬里他鄉遇故知,陽明不禁大喜。道士聽見動靜,睜開雙眼,一見陽明,眸子裡露出驚喜,卻立即收斂,只淡淡一笑,起身下榻,吟誦道:“二十年前曾見君,今來訊息我先聞。”

僧人瞅了瞅陽明,又看了看道士,心道:“靠,倆神經病。”便張羅飯菜去了。

僧人一去,王陽明便將自己的遭遇都說與道士聽。道士不斷點頭,道:“那你今後有何打算?”

陽明嘆了口氣,道:“孔子說,危邦不入,亂邦不居。從此隱姓埋名,枕石漱流,綠水青山長對吟罷了。”

道士搖頭笑道:“孔子所說乃是春秋之時,王氏衰微,諸侯林立。而今率土之濱,莫非王土,你卻往何處棲身?即使你能獨善其身,你的全家老幼呢?若劉瑾遷怒於他們,誣陷你北投蒙古,將你父親下獄,嚴刑拷打,如之奈何?”

王陽明額上涔出汗來。

道士又道:“且伯安(王陽明字伯安)志存高遠,胸懷天下,區區微禍,何足道哉?”

王陽明說要浪跡江湖原本就是氣話,經道士反覆陳述,雄心又起,但覺長風破浪,直掛雲帆,滿腔豪氣洶湧而出,當即提筆濡墨,向著大殿白璧便書:

險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。

夜靜海濤三萬裡,月明飛錫下天風。

王陽明這首《泛海》是我最喜歡的詩,沒有“之一”。

與我持相同觀點的人是郭沫若同學。

小郭年輕時在日本留學,彷徨無助,精神恍惚,一天到晚憂國憂民,事業愛情沒有任何起色,夜間噩夢不斷,神經極度衰弱。他深感絕望,再加上受到郁達夫同學《沉淪》的消極影響,以至於想到了死。

就在他準備自殺的前一天,冥冥之中,他走進了一家書店,冥冥之中,他發現了書架上的一套《王文成公全集》,於是,他看見了這首《泛海》。

他被深深地觸動了,那是一幅怎樣的畫面啊!

頭上是明靜的月夜,周圍是險惡的波濤,一葉孤舟忽而拋上浪尖,忽而跌入深谷,隨時都可能到來的死神拍打著它黑色的翅膀,在陽明的頭頂盤旋著,遲疑著到底要不要落下來。而王陽明卻異常平靜,他視兇險如浮雲之於太空,這是何等沉毅的大智大勇!,

王陽明可以在艱難險阻中淨化自己、擴大自己、征服自己,體現了天地萬物一體之仁的氣魄。相比之下,自己這點青春期的迷茫又何足掛齒!

在書中他還看到,王陽明30歲就患了肺結核,這在古代算是絕症,相當於現在得了癌症。即使生命朝不保夕,王陽明也沒有自暴自棄,而是在四明山的陽明洞中靜坐,與病魔搏鬥,與死神糾纏,最終實現了自己的人生價值。於是,小郭悟了,他開始摹仿陽明“靜坐以明知”“磨練以求仁”,每日潛心靜坐30分鐘,去除雜念。每當遇到挫折,情緒低落時,就反覆默唸“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”

最終,小郭度過了難關,完善了自我,成就了事業。

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22 春光荏苒如夢蝶 萬里乾坤共寂寥(1)

王陽明別過道士,經武夷山輾轉到南京去看望父親。

此時,京城裡正流傳著王陽明在錢塘江投水,又在福建起死回生的神話,就跟現在北京地鐵站門口賣小報的吆喝“賣報賣報,劉德華又自殺了!”一樣,謠言越傳越離譜,直至傳到湛若水耳裡。

湛若水啞然失笑,道:此佯狂避世也!

只有他能懂陽明這套虛虛實實的藝術,因此古人曰:知音世所稀。

數月不見,王華老了許多。望著父親斑白的鬢角,陽*下愧疚不已:少時頑劣,現在又身遭此禍,父親為自己操了多少心!

王華根本沒有想過這些,只是見陽明與自己交談時咳嗽不止,關切道:你的肺病越發厲害了,以目前的情況,去貴州這樣的邊地做個小吏肯定是送命。既然處分已經下達,風頭早已過去,倒不如從容些,養好了病再去。

陽明聽從了父親的