發瘋；卻沒有別人的驚慌；更是不減殺心；別說他請來強力的援軍；他就不信謝小子那些人；用掉了這麼大的力氣；還能如何

“殺啊……”眼見正派大軍洶洶攻來；妖魔們也只能硬著頭皮去迎戰

互相的聲浪澎湃碰撞；互相的法招光影交錯；互相的人馬短兵相接——

這一片荒野上；數千的人鬼神妖怪魔已經戰成了一團；叫聲慘烈；神光妖氣在噬擊；血肉亦在橫飛；有修士負傷和陣亡；更有妖邪魂飛魄散；每個你我都在生死相拼

修士大軍按照之前分派好的任務各各找上敵手；武僧們提著長棍、朴刀等各類兵器圍攻剪頭老妖；儒士們也手持長劍；揮動浩然劍氣；去誅殺魚肉妖道……真乃仇人見面；分外眼紅

“哈哈哈；有本事讓那老道出來啊”皇屍老妖一開始就放出了所有數十隻的黑僵、紫僵等屍；望著不遠開外的謝靈運；一邊嘲笑一邊揮殺；很快就殺了好幾個上來幫忙的修士；黑風老妖纏都纏不住……

這時候；他又雙手摧動一片黑臭妖氣；就要炸向那邊謝靈運眾人

“被甲護身；加持謝盟主他們”見得此況；圓覺大師頓時一聲大吼；手上已經結著甲育印；周圍密僧們亦是如此；他們都誦起了一個真言：“喹曰銀你缽捻跛也婆訶——”

這話的意思是“願皈依於普遍照耀的金剛智火”；乃是一個防禦型的口密。

“被甲”即是給身體穿上一件甲冑；結誦此印咒；其實是激發大慈大悲之心的效用；成為金剛甲冑；所有妖魔全都入侵不得；而行者則光明威德；對危險無所畏懼；但沒有慈悲心的修士和妖魔都不起效的；相反此心越重；效果越

而此時他們不是給自己穿上；是給謝靈運等人加持；當印咒作畢；眾密僧手指一指；那邊眾人身上都多了一層金光；妖氣剛好炸來；嘭嘭砰砰

有人金光未滅；有人金光滅了卻沒受傷；而最嚴重的只是摔了一跤；又立馬翻身而起；防下來了

剛剛圓覺大師的加持給了謝靈運；而他煉有菩提心的；所以儘管皇屍老妖這一擊主要是打他；卻沒有破掉金燦燦的金剛甲；更別說攻破兕牛內丹的防護罩——

“大金剛瑜伽母拳”圓覺大師又是一聲指揮；數十個密僧立時運起拳法殺敵；繼續去打那鷹神老怪和周圍小妖

《大金剛瑜伽母拳》最早源於天竺瑜伽教；乃是密宗的一種修行拳法；平時以它來修煉脈輪、明點等；作戰時則用它來殺敵。此拳十分剛猛；同時又讓身體堅不可破；攻防合一；他們更是苦煉多年；威力豈可輕視；一時間打得這片妖魔慘叫連連

還有數十密僧沒用拳法；圓覺大師另有安排：“蓮華三昧耶結大印”

第一卷　第一百七第十七章　蓮華三昧耶

“蓮華；三昧耶”

亂軍叢中；密僧們圍攻鷹神老怪這一片殺得激烈；金剛拳大開大合；而圓覺大師又是一令；其餘數十密僧隨之雙手結印起來。

“三昧耶形”是指密宗諸尊手持的器物和手結的印契；是諸佛菩薩的本誓的形相；本誓即到達彼岸的誓願；往細了說共有平等、本誓、除障、驚覺四義。

金剛界五部諸尊的三昧耶形各有一類：八輻或十二輻輪的佛部、赤白蓮華的蓮華部、五鈷或三鈷金剛杵的金剛部、各種寶珠的寶部、刀劍等兵器的羯磨部。

說白了；當法器和印契結合；以三昧耶獲得諸佛本誓的力量；各部都有著不同的無上奧妙；相同的是；天魔不敢違越；諸佛自身亦不能違越

現在圓覺大師他們要施展的正是蓮華部三昧耶

“喹跛娜漠納婆也婆訶——”

眾僧們手結蓮華印；呈雙手合掌狀；中間六指再緩緩分開；而大小拇指不分；猶如蓮花綻放一般；手印置於胸前；心境禪定；口誦起了一遍真言：如佛般的大慈悲發自我的內心

當真言響起；他們心中滿是清淨慈悲的神念；神光力量亦被激發；一顆佛心綻露蓮花；而那一個個手印頓時亮起赤白之光；成了一朵八葉蓮花

被他們環繞在中間的圓覺大師也開心蓮；隨即眾僧腳下的這片荒野突然變成蓮池；眾僧成荷蓮；大師則成了一個巨大的蓮花座；一顆碩大的摩尼寶珠浮升於座上；大放佛光；向著四周的妖魔們束束照去——

周圍明明是喊殺不止、血肉橫飛；有如修羅地獄；此處卻芬香四溢、清淨秀麗；好像人間淨土

“什麼”被這大印佛光一照；鷹神老怪就愣住了神；其它的小妖小怪也全都愣住；它們的兇殘目光漸漸變得