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第11部分

使者是阿兒該和速客該。他們善於辭令,能言善辯。鐵木真將自己的意圖告訴他們,讓他們依次去見汪罕,阿勒壇,札木合,桑昆等人,當面指出他們的背盟行為,爭取汪罕能夠允許和解,儘可能減少目前的壓力,爭取時間,徐圖再舉。

兩名使者向汪罕轉交了鐵木真的書信,信中寫道:我的義父汪罕首領!你的叔父古兒罕,曾經指責你負有殘害宗族親人的罪過,就把你追逐到哈剌溫那樣狹隘的地方,那時僅僅派遣了幾個人跟隨你。那時曾經救助你的是誰?就是我的父親。我的父親為你驅逐走了你的叔父,奪回了你的部落民眾,讓你重新獲得了部落首領的位置,於是你們就結拜為兄弟,我也因此尊稱你為我的義父。這是我們兩家成為世交的原因!

我的義父汪罕首領!你曾經前來投靠我,我不到半天的時間,就對你以誠相待,給予你們足夠的食物,不到一個月的時間,我就向你們提供了足夠的衣物。人們或許要問這是什麼緣故?你應該告訴你的部落民眾說:在第一次攻打蔑裡吉部的戰役中,我們搶掠了蔑裡吉部落的大量軍事輜重和牧群,我都全部給予了你們,因此你們在不到半天的時間,讓飢餓的人得以飽食,不到一月的時間,讓袒身露體的民眾得到了衣穿。這是我們成為父子的原因。

最後的談判(3)

後來你又乘我攻打塔塔兒部落的機會,竟然親自率領部落民眾搶掠蔑裡吉部落,俘虜了他們的妻子和兒女,搶劫了所有的財物和牲畜,而沒有送絲毫的財物給我,可是我並沒有過問此事。此乃我看在咱們情同父子的分上。

過去我曾經和你們共同征討乃蠻部落,你卻在返回的途中和我不辭而別,後來你被乃蠻部落將領所追殺,失去兒子和兒媳婦,損失了大批軍事輜重,請求我支援你。我命令木華黎、博爾術、博爾忽和赤老溫四員能征善戰的勇將給予你莫大的支援,替你奪回他們所搶掠的財物和人口,並且把這些全部歸還給你,此乃因你是我的親人。

過去我們在兀剌河邊兩個部落舉行盛大宴會,訂立明確的盟約,那就是:假如有長著毒牙的蛇,在我兩個部落中間經過,我們兩個部落都不能被毒蛇咬傷,我們必須相互親口商量,才能做出任何決定,在沒有做出明確的決定之前,任何一方都不得擅自離開。後來有人在我們兩個部落中間,製造讒言,你並沒有進行詳細的詢問和考察,就輕率地離開了我們,這是什麼原因,你作如何解釋?過去我們部落*朵兒班、塔塔兒、哈答斤、散只兀和弘吉剌等部落,如大海東面的兇猛鷙鳥捕捉軟弱的鵝雁,每戰必勝,收穫很大,每當我們獲得收穫的時候,我們都必然分配給你們。你們部落則剛好相反,多次獲得豐厚的戰利品,真的就把我們忘記了嗎?應該是你故意如此做吧?!

義父汪罕首領!你一直那樣對待我,哪裡像我們當初所約定的呢?難道你享受這一切就真的那麼心安理得嗎?你為何不為你的子女們多考慮一下,讓他們得以平安地生活?我作為你的義子,從來沒有埋怨你對我的無情無義,之所以這麼說,是因為我對你的做法實在是有點承受不起,我並不是要貪圖你的財物,而是想讓你能夠設身處地為我想一下。

我們兩個部落就像車子的兩個輪子,不管去掉了其中的哪個輪子,牛就無法把它拉動,如果把車子拋棄在道路上,車子中的貨物就會被別人偷盜而去。如果把車子牢牢地拴在牛的身上,牛就會困守在那裡直到餓死。我們如果強迫牛拖走車子,去強行鞭打它們,牛也只能被打得頭破血流,蹦跳著,直到精疲力竭,最後死亡!我在這裡用車子的兩個輪子比喻我們兩個部落的利害關係,你我不就是這車上的兩個輪子嗎?我想說的話都向你說明白了,請你三思而後行,以免給自己留下遺憾!

鐵木真又傳話給阿勒壇和火察兒等將領道:“你們還仇恨我嗎,還仍然讓我活在世上嗎?或者想我早死,把我埋葬在地下嗎?火察兒啊,你曾經為我捉住了坤太石的兒子,他曾經擁戴你當主帥,而你沒有聽從;阿勒壇啊,你曾經為我活捉了忽都剌哈汗的兒子,他也擁戴你當主帥,而你也沒有聽從。我知道你們都是在對我謙讓,我有了你們的推崇和擁戴,因此才一直思考著保護好祖宗遺留給我們的土地,遵守列祖列宗流傳下來的風俗習慣,使我們部落不至於衰落。我既然成為部落的主帥,我就應該以公平之心對待你們,必須把在戰爭中搶掠到的所有營帳和牛馬,俘虜的男女牧民,全部分配給你們。草原上的飛禽走獸,我都會把它們合圍起來,贈送給你們,山林中的所有動物,我都會驅逐著它們,贈送給你們。今天你們卻背叛了,反而投奔了汪