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4. 傳授

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自從到了靈臺山,黛玉便開始潛心靜修。最開始的時候,尚有些閨閣習氣,總以自己為女身,跟男子打交道時老覺得不自在;但她畢竟仙根道骨,質本澄澈無暇,山中更是清幽自在,無有拘束,再不比從前在人間那樣處處是藩籬、不得自由,因此心境上不染塵埃,靈性日增,不僅逐漸褪去那些凡塵俗氣,於修行上亦是進益極快,不多時,便連同輩師兄弟也比不過她這個後進了。

祖師看在眼裡,不由得暗暗點頭,在一日講道之後,單獨留下黛玉,道:“我見你功課日益精進,可見是已入了修行之門,那就可以傳授你能成道證果的正法了。你本來是天生天養,後天又修得人身,根器稟賦勝過旁人許多,我這裡有兩條路適合你走,端看你自己如何選擇。”

黛玉大喜,躬身行禮道:“請師父賜教。”

祖師微笑道:“一種是心如止水,破妄破執,除貪、嗔、痴三毒,把見思塵沙無明斷盡,以無量福德智慧妙出世間,證得本有之如來智慧德相。

“這是佛家的法門,若到覺行圓滿,即可立地成佛,無始無終,永存不滅;稍有不濟,也能得菩薩果位,不離生死而解脫生死。”

黛玉道:“像這樣該如何修行?”

祖師道:“須在山中枯坐,禪定持戒,面壁苦修。若是定力不到,中途便有外魔侵擾,身陷險境而不自知。受盡苦楚不說,便是肢體毀損、形神全消也說不定。

“除非有極大毅力,當即坐叩死關,以迴光返照了脫生死之必然,明心見性,方有可能於兇險中脫困,將那潛心苦修又從頭開始,再度難關。若有不慎,仍然是重蹈覆轍。”

黛玉沉吟片刻,道:“不知另一條路如何說?”

祖師道:“另一條路是道家的功夫,乃是用功不已,以後天返先天,以肉身修真靈,功滿忘形,脫質昇仙,悟徹天地自然造化之道。

“一旦功夫到家,便能飛昇紫府,成就天仙,超凡入聖,合道同存;若功夫不到,也可修個功德金身,長生住世,與天同壽。”

黛玉心下詫異,奇道:“弟子愚鈍,以前總聽聞佛家有佛家的法門,道家有道家的功夫,各不相同,但看各人修行緣法,萬萬沒有見異思遷、任意舍此就彼的道理。怎麼師父這話,倒像是人人都可成佛成道,大可隨喜好選擇一般。難道二者並無甚麼差別?”

祖師笑道:“那只是凡人藩籬之見罷了。殊不知仙佛本一體,殊途同歸,莊嚴有別,心境相同,不過是各自指稱有異。

“其實無論是成佛還是成仙,都須得根深福厚才能成就。這樣的人,能為仙即能為佛,只是早晚有時而已。假如不知道這個根本,只以為佛道本有高低,然後眾人成就各有差異,那才是本末倒置呢。”

黛玉受教,又道:“不知這道門功夫,又要怎樣修持?”

祖師道:“必要鑽研道書,參悟經文;清靜無為,抱元守一;修心煉性,養氣凝神;還須勤做功課,內鍊金丹,外積功德。

“這門功夫雖不比佛家要求破執,但也要嚴守情慾關卡,稍有動念,便有走火入魔之虞。雖不至於敗壞根本,也要損害數百年的苦修功夫,惹出許多麻煩;若始終堪不破這個關隘,隔上數百千年便要受一次道家天劫。

“到那時,只能以高深道力硬扛,除此之外別無他法。稍不小心就要再墮凡塵,從頭開始。之後結果如何,就難預料了。”

黛玉沉思良久,自忖修行以來,已深得逍遙自在之樂,難以再受那行跡拘束之苦。若是枯坐苦修,怕是沒有那等無上定力;若說靜坐悟道,窮盡玄妙之理,反倒更契合自身脾性。再說自從在人間經歷了寶玉那一回,自己早已將情關看破,決不至再為七情六慾所惑,又何懼之有?

這樣一想,第二條路仿如量身而設一般,黛玉再不遲疑,道:“弟子願學道家功法。”

祖師早有成算,只微微頷首,道:“既然如此,我就傳授你《靈源大道真經》。此經直指天仙位業,只要持經修行,待到功滿,能返三清虛無之界,與天地同壽,永生不滅。你務必勤勉用功,萬不可懈怠。”

祖師說罷,向黛玉傳了口訣,又一一指點其中關竅。黛玉天資聰慧,凡所聽聞,一教就會,一點就通,不多時便已牢記於心,再三拜謝祖師。

祖師教授完畢,又問黛玉平時課業,有何不解礙難之處。

這一問,卻恰好切中黛玉心事。

原來黛玉自修行以來,