些飄逸之意，歌聲中述劍術之道，也有意境。那頭陀趕上山來，不知是他們的朋友還是仇人。孫光憲是五代“花間派”詞人，名氣很大。我覺得他的詞並無多大新意。

《花間集》選他的詞共六十首，其中三首“浣溪沙”比較寫得生動活潑：“半踏長裾宛約行，晚簾疏處見分明。此時堪恨昧平生。早是消魂殘燭影，更愁聞著品絃聲。杳無訊息若為情？”“烏帽斜欹倒佩魚，靜街偷步訪仙居，隔牆應認打門初。將見客時微掩斂，得人憐處且生疏，低頭羞問壁間書。”“風遞殘香山繡簾，團窠金鳳舞乙　。落花微雨恨相兼。何處去來狂太甚，空推宿酒睡無厭，爭教人不別猜嫌？”

十五　丁秀才

朗州道士羅少微，在茅山紫陽觀寄住。有一個丁秀才也住在觀裡。這秀才的舉動談吐，與平常人也沒有甚麼不同，只不過對於應舉求官並不怎麼熱心。他在觀中一住數年，觀主一直對他很客氣。一晚隆冬大雪，幾個道士和丁秀才圍爐閒談，大家說天氣這樣冷，這時若有肥羊美酒，那真是快活不過了，說來不禁饞涎欲滴。丁秀才道：“那也沒甚麼難處。”紫陽觀在山上，大雪封山，深夜之中哪裡去找羊酒？眾道士以為他是說笑，哪知丁秀才說罷，開了觀門便大踏步出去。到得半夜回來，身上頭上都積滿了雪，手中提了一隻銀酒罈，裝滿了酒，又有一隻熟羊，說是從浙江大帥廚中取來的。眾道士又驚又喜，拍手歡笑。但見丁秀才取出長劍，擲於空中而舞，騰躍而去，就此不知所終，那隻銀酒罈卻仍是留在桌上。觀主怕官府追究，將這件事向縣官稟報。這則短故事也是孫光憲記於《北夢瑣言》之中。他在文末說：詩僧貫休“俠客”詩中有句雲：“黃昏風雨黑如磬，別我不知何處去。”這位詩僧莫非是在江淮之間所到了這件異事，因而啟發了詩的靈感嗎？孫光憲當五代時在荊南做大官。自高從誨、高保融、高保勖而至高繼衝，祖孫三代四人都重用他。五代十國之中，荊南兵弱國小，作風最不成話。開國之主高季興本是一個商人的僕人，跟著朱全忠立功而做到荊南節度使。後唐莊宗李存勖滅梁，高季興去朝見，李存勖很是高興，拍拍他的背脊，表示讚許。高季興覺得這是最大的光榮，最大的幸福，在這件衣服背上御手所拍之處，叫繡工繡上皇帝的手掌。但他回荊南後，對部屬們談話，卻料到李存勖不成大事。他說：“新主對勳巨豎手指雲：‘我於指頭上得天下。’如此則功在一人，臣佐何有？吾高枕無憂矣。”後來李存勖果為部下兵將所殺。即使是高季興這種人，也知道功勞歸於大領袖一人，將所有幹部都不瞧在眼內的態度是必定會壞事的。高季興死後，長子從誨繼位。從誨死後子保融繼位。保融死後弟保勖繼位。高保勖從小有個外號叫作“萬事休”，因為他父親最寵愛他，大發脾氣之際，一見到愛子，甚麼事都算了。保勖有個怪脾氣，喜歡看別人做愛。《宋史》四八三卷：“保勖幼多病，體貌？　瘠，淫佚無度，日召娼妓集府署，擇士辛壯健者令姿調謔，保勖與姬妾垂簾共觀，以為娛樂。又好營造臺榭，窮極土木之工。軍民鹹怨，政事不治。從事孫光憲切諫不聽。”保勖死後，保融之子繼衝接位。孫光憲眼見形勢不利，勸得他投降了宋朝。宋太祖待高氏一家很好，高氏子孫在宋朝做官，都得善終。這一家姓高的人品格都很差。

荊南是交通要道，諸國使者進貢送禮，常要經過其境，高氏往往發兵奪其財物，別國寫信來罵，高氏置之不理，若是派兵來打，高氏就交還財物，道歉了事，絲毫不以為恥。當時天下稱之為“高賴子”。這些無賴之徒在宋朝居然得享富貴，那是孫光憲的功勞了。

十六　紉針女

唐時京城長安有位豪士潘將軍，住在光德坊，忘了他本名是甚麼，外號叫做“潘鶻”（“潘糊塗”的意思）。他本來住在湖北襄陽、漢口一帶，原是乘船販貨做生意的。有一次船隻停泊在江邊，有個僧人到船邊乞食。潘對他很是器重，留他在船上款待了整天，盡力佈施。僧人離去時說：“看你的形相器度，和一般商賈很是不同。你妻子兒女的相貌也都是享厚福之人。”取了一串玉念珠出來送給他，說：“你好好珍藏。這串玉念珠不但進財，還可使你做官。”潘做了幾年生意，十分發達，後來在禁軍的左軍中做到將軍，在京師造了府第。他深信自己的富貴都是玉念珠帶來的，所以對之看得極重，用繡囊盛了，放在一隻玉盒之中，供奉在神壇內。每月初一，便取出來對之跪拜。有一天開啟玉盒繡囊，這串念珠竟然不見了。但繡囊和玉盒卻都並無移動開啟的痕跡，其他物件也一件不失。他嚇得魂飛天外，以為這是破家失官、大禍臨頭的朕