這些古代廟宇對我這個初來尼泊爾的人來說都是非常新奇的、可愛的；但是，說也奇怪，我最感興趣的還是這裡的人民。因為警衛森嚴，其他參觀遊覽者都被阻在一條警衛線以外，那裡萬頭攢動，伸長了脖子，看我們這一群“洋鬼子”。在那些人裡面，我看到了幾個碧眼黃髮的真正的“洋鬼子”，高高聳立在尼泊爾人群之上，手執照相機，拼命在那裡搶幾個十分難得的鏡頭。

但是最讓我感動的卻是一個約摸只有五六歲的小男孩。尼泊爾的警察規定，住在街道兩邊的住戶決不允許跨出門限。這個小男孩和他的母親就站在門限以內，雙手合十，裝出十分嚴肅的樣子，瞅著我們。我一轉瞬瞥見了這個小男孩，覺得十分有趣，也連忙雙手合十，對他說了一聲Namas　teπ（向你致敬）！小孩靦腆一笑，竟然也說了一聲Namas　te。這是一件只發生在幾秒鐘以內的小事，然而卻將使我終身不忘。這個小男孩人小作用大，他對中國人民由衷的感情，真使我萬分感動。

過了一天，我們又去參觀哈奴曼多卡宮，這也是一座古老的王宮，正處在加德滿都鬧市中心，周圍是最繁華的商業街道和巴扎爾。這一座王宮最早建於13世紀以前的李查維王朝。15世紀末馬拉王朝分裂，這一座王宮就成了歷代馬拉國王的正式宮殿。後來，普里特維？納拉揚攻陷加德滿都，統一了尼泊爾，此宮又成為沙阿王朝的王宮，直至19世紀70年代王室遷出為止。

“哈奴曼多卡”的意思是“哈奴曼門”。哈奴曼是印度大史詩《羅摩衍那》中神猴的名字。今天，這個神猴的像還矗立在王宮門前，頸掛花環，口塗紅水，座前香菸繚繞，看來仍然受到尼泊爾人民的膜拜。

宮內房屋極多，千門萬戶，宛如蜂房。我們走進去，好像進入了迷魂陣一樣。歷代國王的畫像，還有他們的寢宮，一個接一個，令人目不暇接。但是我感到興趣的卻是一座極高大的似樓又似塔的建築，簷邊掛著紅綢子，在風中飄動，同在我國西藏所見到的情景幾乎完全一樣，由此可見兩國文化宗教關係之密切。事實上，兩國過去有長期的文化交流的歷史，尼泊爾工程師到中國來建築宮殿，連我們日常吃的菠菜也是從尼泊爾移植過來的。一提到這些事情，尼泊爾朋友就發生極大的興趣，兩國人民的心好像更挨近了。

在這座寥落的故宮裡，引起了我極大的興趣的還有成群的鴿子。也不知道它們原來棲息在什麼地方，忽然傾巢而出，在巍峨崇高的樓臺殿閣之間，盤旋飛翔，翅影彌天。因為今天這裡*，參觀群眾都被阻在宮門以外，寬敞的庭院裡，除了我們這一夥人外，空無一人。鴿子的叫聲和翅影給這種寂靜帶來了生氣，帶來了詩意。我看了風中飄動的紅綢，聽了鴿子的叫聲，身處寥落古王宮之中，彷彿進入了某一種幻境，飄飄然遺世而獨立了。

仍然像在巴德岡故宮一樣，一走出王宮的大門，群眾被攔在警戒線以外，除了形形色色的尼泊爾老百姓以外，還有不少碧眼黃髮的歐美人士，站在人群裡，因為個子高，大有鶴立雞群之勢，個個手執照相機，高高地舉了起來，想搶一個難得的鏡頭。大家都面含笑意，我們對著他們微笑，他們也以微笑相報。無法談話，無從握手，但是感情彷彿能得到交流。連這一座古老的宮殿都彷彿變得年輕了，到處洋溢著勃勃的生氣，友誼瀰漫太空。

此情此景，我將畢生難忘。

1986年12月4日北京大學朗潤園

世界佛教聯誼會第十五屆大會（1）

赤、橙、黃、綠、青、藍、紫……

是印度教的哪一位大神從大梵天的天宮裡把這些顏色撒上人間大地？是佛教的哪一位菩薩從三十三天上把這些顏色撒上人們的衣服，撒上旗幟，撒上佛像？

我一走進大會的會場德什拉特體育場，簡直吃驚得目瞪口呆，說不出話來。眼前的景象太不尋常了。體育場三面的看臺上擠滿了人，體育場中心也擠滿了人，我們就座的主席臺兩旁也擠滿了人，目光所至，無不是人，總是人，人，人，是人的大山，是人的海洋，是人的密林，是人的叢莽。加德滿都只有四十五萬人，而今天會場上的人，據估計有四萬多，幾乎佔了全城人口的十分之一。真可以說是盛會空前了吧。

我眼前的形象過多，顏色過多，我的兩隻眼睛是無論如何也不夠用的。我恨不能像神廟裡供的千手千眼佛那樣，長出一千隻眼睛來。這樣就勉強可以看到一切，鉅細不遺。即使長出一千隻眼睛，我相信，每一隻眼睛也都能派上用場，決不會待業，決不會投閒置散，會場中千奇百怪的景象