些東西，源源不斷地出現在了古玩市場裡面，而且越來越便宜，這不用拿去鑑定，也知道是假的了，所以大家不要刻意去找尋古玉，否則下一個買了假玉的人，就有可能是你了。”

古老爺子的話，頓時引起圍觀者的一陣鬨堂大笑。

古老擺了擺手，等到旁邊安靜下來了，說道：“大家不要笑，別說是行外人了，就是行內人，也經常打眼的，剛才所說的那批假冒高古玉，就是發生在我一個老朋友生活中的事情。

那是我一個老朋友帶的博士生，學的就是考古和博物館專業，小夥子經常會到古玩店裡去挑選一些小物件，去年的時候，他在一家古玩店裡看到了一批高古玉器，有玉璋、玉刀、玉璧、玉璜、玉角杯等物件。

據店主人講，這些玉器的年代為漢代，有些甚至早到商周時期，特別是裡面的部分器型。像玉角杯、玉璧、玉璜等屬於漢代玉器裡的典型器物。

大家都知道，兩千多年前的漢代玉器，被認為是中國玉器發展的最高峰。其中最能代表漢代玉器工藝水平的是生活用玉、陳設玉和佩飾玉等。

玉角杯是生活用玉里十分重要的器皿，它是王侯貴族使用的一種飲酒器；而玉璧、玉璜既是禮玉，也可作為陳設玉。這些玉器一般採用圓雕和高浮雕技法，體現出精湛高貴的藝術風格。

這古玩店吸引了圈內的不少同行來鑑賞，這裡面有些人，那學生也認識，當時那店老闆發現他對這些玉器很感興趣，就對那學生說，要是想買的話，可以以優惠的價格轉讓。

這位學生年齡也在三十五六歲了，有一定的經濟基礎，經過幾輪討價還價，買下了這件玉角杯和其它一部分玉器，其中以玉角杯的價格最為昂貴。此後又多次到這家店買古玉，去年的一年時間裡，就買了漢代玉器70多件，共花費了40多萬元。

我上個月正好去到那個城市，老朋友託我看了一下，呵呵，結果大家都知道了，全是現代玉石做舊的，這些假玉之所以外表看上去古色古香，沁色逼真，是一些專業販子用特殊手段製作出來的。”

“老爺子，這沁色怎麼作假？又如何辨認呢？我去年就栽在這上面了，八萬塊錢買了一個三色沁的漢代古玉，誰知道一鑑定是假的。”人群裡傳出一個聲音。

“呵呵，那是你貪心了，現在的古玩市場裡面，漢玉幾乎很少見了，你們要知道，漢朝的玉，它並不是作為商品流通的，它是帝王壟斷製作，壟斷使用的。

老百姓用玉是從什麼時候開始呢，是三國時期，因為三國時兵荒馬亂，盜墓成風，有人盜掘出漢代的金縷玉衣，被三國的曹丕看到以後，金縷玉衣並不像傳說那樣能儲存屍骨，所以廢除了金縷玉衣制度，從那會起，玉器才走向民間的。

大點的漢代玉器，市場上基本是見不到了，現在能流傳下來的，只有一些小件，像玉劍飾，小的玉璧佩飾之類的，而且只有極少的機率會走向市場，別的東西，十有八九都是假的。

至於玉器造假，沁色形成的方法就多了，不下於十幾種，我大概的說一下吧，一是用藥液浸泡法：就是把玉器放入摻有顏色的化學藥液中，經過數天浸泡後，就會在表面出現這種沁色，通常顯現為紅褐、黃褐等色彩。

這是最為常見的玉器“做舊”方法，也叫做“人工染色法”，大多一些不良商人，用的都是這種辦法。

還有一種是在玉器表面形成黑褐狀沁色的造假方法，這叫做燻烤法；就是把器物放在煙火中進行燻烤，經過短時間燻烤後的玉器，表面會呈現出一種深埋地下的黑褐色之感，頗有黑漆古玉的味道。

其實要鑑定沁色的真假也很簡單，假的沁色通常是發豔發亮，大家如果對要買的玉器心存疑慮，不妨拿酒精棉，在玉器上面多多擦拭一會兒，看棉花上有沒有沁色的顏色，如果有的話，那就值得懷疑了，多半是假的。

還有就是在強光下，玉的顏色非常一致，並且帶有霧狀，缺乏過渡色，色彩比較單一，那麼這種玉也是值得懷疑的，遇到這種情況，大家最好不要出手購買。

唉，現在的人啊，越來越浮躁了，在解放以前的時候，那些玉石做舊的老人，還是講點兒“誠信”的，就是“瞞年代不瞞材料”，就是在老的或新的正兒八經的和田白玉上雕新工、做舊然後賣大價錢。

這些玩意兒要是放到了今天，那它也算是“好東西”嘍！只可惜呀，眼前市場上的所謂玉器，玻璃、塑膠、石英，什麼都敢拿出來賣。”

古老說到後面的時候，有些激動了起來，這些不良商人的出現，