忠孝悌義始於有子之言：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

而聽到荀子話的張瀟，不置可否！不過，相比這一語，張瀟的腦海之中則是想到了另外一句話來，他不無的一手間輕敲些几案，直接的講出來道：

“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心！此語當可成國子監士子謹記之言！”

聽到趙王吐語的一席話，細仔品味後的荀子，當真是覺著趙王這幾句話，字字珠璣！忙的間道：“王上，以此之言教化國子監士子，其效果，遠勝臣之前所寫之言！”

張瀟口中所出之言，乃是明東林黨領袖顧憲成所撰！他在無錫創辦東林書院，講學之餘，往往評議朝政。

後來人們用以提倡“讀書不忘救國“，至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志，風對雨，家對國，耳對心，極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲琅琅。

這句話儼然是無數莘莘學子為之奮鬥的目標，如今張瀟用來，恰如其分！

東林講學繼龜山，事事關心天下間；

莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑。

……

就在著張瀟與著荀子在國子監之內相談，如何使著學子們完完全全的為自己所用時！遠在千里之外的薊城，也發生著一件重要之事來！

在著燕王宮附近的前上卿大夫的府邸，被著呂不韋稍加改造，又一座國子監落地而成！

在著薊城內興辦國子監，自是幾家歡喜幾家愁！燕王公子倫在咋然聽聞這訊息後，不置可否，不過稍一想來，不無的在著心中暗罵著呂不韋來……

在著薊城內興辦國子監，其中培養出來的學子，自然是一心向著趙國來！待其薊城內的這批老臣離去後，這些國子監計程車子們還能為他所用？

細思極恐啊！

如今的上谷郡與著薊城附近之地聯立一片，與著代郡極為相似，擁有著極高的自主權，且經濟富庶，來往商賈林立！

可以說，幾個月間的光景，薊城儼然已經從著戰爭中的創傷中恢復過來了！

蔚然高聳的匾文，使著在燕王宮內就能看到國子監的大字！燕王公子倫直視其字，良久間後，不無的嘆息聲道：“自此之後，薊城將再無燕國勢力了！”

公子倫說出這話時，一臉間的落寂！而他的身旁，卻無一人能夠為他解憂，就連著拱衛王宮安全的也是趙國計程車卒，不得不說，這是多大間的笑話啊！

而相比著燕王公子倫的擔憂，薊城內計程車子們聽聞後無不的歡喜鵲舞起來！一座學府那可不是說開就開起來的，那必定是經過多方面間的思量後才付諸行動來的！

薊城內國子監的祭酒，乃是一代儒學大師孔穿！此人乃是荀子推薦給趙王的，趙王既然想讓著燕地士子為他所用，那必將要重用儒家學說矣……

果不其然，薊城內的國子監僅僅是掛著虛名而已！相比著邯鄲內的國子監，各國各地間計程車子慕名而去，薊城內的國子監，則是更像著禁錮人思想的工具一般！

首先，薊城內的國子監是立足與上谷郡與薊城附近的城池，但凡有點名氣的先生、私學老師，一致間的請至那裡，對於剛剛間認字識字之人，競相授學趙國文字！

其次，就是凡事在此間學習計程車子，無不的要學習忠君愛國思想。這樣下來，不出數年，本來還有隔閡的燕國民眾，就能迅速間的被同化來了……

無數間計程車子都是興然而去，敗意而歸！他們怎麼的也沒能夠想到，呂不韋竟然行掛羊頭賣狗肉之嫌！生生間的在踐踏國子監之名！

“哎，你等都聽聞沒有，國子監竟然要讓士子們學習趙文！”

“這些皆是大夫呂不韋所諫言的，爾以商賈之人竟然摻和讀書人之事！豎子爾！”

“文山兄，你乃薊城學子中之翹楚，此事該你出面！若是你振臂一呼，定然有著無數計程車子隨你而去，焉能讓著呂不韋亂了學宮之事矣？”

被著眾位士子寄託希望的張文山，此刻間卻是一言不發！如今間的薊城，乃是趙師的天下，若是這些人連此都看不出來，那當真是豎子不足為謀啊！

張文山思來想去只得是淺然笑道：“既是諸位如此看的起我，那我自當盡力為之，不過如今形勢之下，我張文山一人面見呂大夫即可，無須如此多人！”

……