“好，我就先說說我的想法，拋磚引玉。

“我覺得最要緊的一個策略就是無論誰當官，都不要把自己的宗教帶入官場。也就是不能用自己的職位。來支援自己的宗教活動。而要為所有市民服務。

“這樣，不管什麼信仰，只要有能力就可以任職。至於他個人的行為是否符合其信仰。是他自己的宗教內部的事情，和他的職位是兩碼事。”

“我理解六劃兄的主張，而且贊同。”麥軻隨後發言，“這也是為什麼我們一直以來不建立教會的原因。我們都是基督徒，知道我們所作所為都是為了榮耀神。

“但是，這種本質性的東西，是在我們的工作和生活中體現出來的，不是透過固定的宗教活動顯示的。

“因此，對於其他宗教的成員，只有進入有關國家管理職位，就一定在處理政務的時候，脫離他們的宗教形式，遵行其宗教要求只是在個人生活方面。”

斯文表情比較嚴肅，話語比較嚴肅：“我們是基督徒，所作所為都是按聖經的教導，都是按照基督徒信仰的準則，這已經是基督教的標準和基督教的宗教活動了。

“嚴格地說，我們的所有活動內容，都可以算在宗教活動範圍之內，這個顯然和剛才麥軻所說不要在執政過程中脫離宗教形式有一定的衝突，我們如何理解和對待？”

洪秀全對此進一步發揮：“對！我們本身就是按基督徒的原則，建立起來的政體，行使我們的權力，個人認為在這個體制中當官，就離不開這個實質，而不能避免其形式，這個問題必須妥善解決。”

麥軻說呵呵一笑說道：“非常欣慰看到弟兄們都緊緊抓住了實質。

“沒錯，我們的天國，就是按聖經原則，按基督教信仰的基本準則，建立起來的政體，是榮耀神的具體渠道和工具。

“這個原則絕對不能動搖和改變！這個實質也不能修改和調整。

“這一點各位弟兄都看得非常清楚，而且堅持得非常堅定不移；這一點當作為我們的基本國策，永遠不改變。

“現在我們看看我們的宗教政策要達到的目的是什麼。

“這個政策就是我們的基本策略；策略在任何時候，都是為了保證我們的基本政策而存在！

就是我們剛才說的國策，要完美實現，就必須透過合宜的策略，調動所有條件，保證國策的落實和事項，而不是反對或者妨礙其實現。

“可想而知，如果這個策略在主觀意圖上或者實際效果上，對這個國策有所改變，就違反這個策略的初衷，不是保證其實現，而是阻礙或者反對其實現了。

“所以，我們的這個策略，必須是在聖經教導和基督教基本原則建立的國體上設定和實施，用各種合宜的方式，把所有力量都調動起來，互相促進，共同效力地，為這個國體的目標實現而努力。

“因此，我們可以說，這個策略考驗的事我們的智慧，而不是我們的信仰。

“我們的信仰已經在國體建立，政策制定中得以體現；而這個政體和政策的實現，需要我們符合聖經、符合基督教信仰的智慧去每天操作，其中包括把各方面人才都調動和包括進這個共同努力之中。”

馮雲山哈哈大笑，對麥軻一翹大拇指：“小弟厲害，你這個信仰和智慧的明確區分太重要了，我還以為對這個問題的拿不定主意，是我的信仰問題呢！原來是我的智慧不高。這下心掉到肚子裡了！哈哈哈！”

六劃、洪秀全、斯文也紛紛點頭，顯然大家都是同樣的擔憂，現在則解除了同樣的憂慮。

麥軻也是報以一笑，說道：“我也謝謝大家，不是你們討論得有深度，我也看不到二者的不同。

“我們都應該感謝聖靈的引導，讓我們涉及這個深刻的問題，更重要的是，有了清晰的認識。”

大家一起“阿門”。

接著麥柯說：“不過大家也不要認為信仰和智慧就沒有關係，或者信仰沒有問題，智慧就無關緊要；不過這個我們可以以後慢慢來。

“現在，我根據大家的討論，總結出三點內容，作為我們的基本策略，也作為我們處理日常事務的準則。”（未完待續。。）

第500章　天國盛大慶典

“第一條，任何人、任何行為、任何措施，都不能改變天國的政體性質，都是為了實現天國的目的。這裡重申：天國的政體是按聖經教導、基督教信仰原則建立起來眾人合一的社會；天國的目的是唯獨榮耀神。

“第二條，在承認第一條