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當九位聖人全的天兆出現時，億萬修煉者齊哭，天地為之動。苦苦修煉為的就是成聖。雖說希望渺茫，可也是他們億萬年來修道的動力。如今九聖已滿，卻是把他們這最後唯一地希望都給絕了。打坐醒來。忽然發現自己億萬年來一直為之奮鬥的目標竟然就這樣突然被別人奪走了。不哭才怪。不能成聖沒有關係。可卻萬萬不能沒了目標，沒了夢想。那億萬散修就是在突然間沒了目標、沒了夢想，以後他們該幹啥？

不過，這樣也好，沒了成聖的執念，他們應該會逐漸把精力放在別的方面，而不是像以前一樣，為了修煉放棄一切。被逼無奈地他們總會找點以前因為修煉想做而沒時間做的事情吧，很快他們就會發現，其實，生活中還有很多比修煉更加美好的東西。

張琴在紫霄宮呆了整整千年，回到洪荒後，看到三清和西方教的芶合，張琴冷笑不已：一群只知道算計地劣貨，他從來就沒有想過帶著妖族去爭取什麼，也沒有想過去對三清和西方教做什麼，他們何必這樣庸人自擾，做出如此醜態，明明恨如仇敵，卻非得裝得親如兄弟？

不用說，雲霄的成聖讓妖族的地位得到了空前地提高，三清和西方教再也不敢動妖族一下，而三清和西方教之間也放下了所有恩怨，整個洪荒一片平靜。不過，這卻不是張琴想要地，因為這是不正常地，就像是一灘死水。

所以，當張琴再一次的提出讓被趕出外域地那些種族迴歸時，雖然元始天尊依然遊說，但在張琴的一個條件後，得到了順利的執行。當初被趕出洪荒的除了巫族就基本上全是妖族了，這一次的大回歸，可給妖族大大增加了實力，這也是三清和西方教原先不肯答應的原因。

那麼三清和西方教為什麼後來會答應呢？不是張琴用強了，而是因為張琴的那個條件。

外域的那些種族迴歸後，張琴就與雲霄脫離了妖族，雲霄加入儒教，小兩口回到玉京峰過逍遙日子去了。而妖皇和妖皇后自然是傳給了臥龍和玄女，有了招妖幡和十品蓮臺，再加上他們原本的天書已經祭練完全，除了聖人，誰還能耐他們何？

當然，張琴和雲霄的脫離妖族不是沒有條件的。張琴和三清、西方教的幾位聖人約定：張琴和雲霄脫離妖族，此後不管妖族之事。但洪荒教門之事，無論如何，三清、接引準提和女媧娘娘六位聖人皆不得出面。他們可傳法寶和道法，但絕對不可自己出手，門下之事，皆讓他們自己去爭取。誰若有違，到時候就別怪他張琴說話不算話了。

雖然外域上古妖族的迴歸給妖族增加了不少的實力，不過，那些相對於張琴來說，就什麼都不是了，三清和西方教不答應才怪。這個約定對整個洪荒宣佈以後，整個洪荒又恢復了正常，沒了聖人的干預，再大的爭鬥也不過是小打小鬧。

於是，三清、妖族和西方教這個三足鼎立的局面開始確定，兩兩不相交。誰和誰有恩怨，自個解決去。但畢竟經過了前面的事和九聖圓滿的事，修煉者對於修煉者的狂熱明顯降低，對於氣運啊什麼的也看得淡了，轉而把興趣投到了其他方面，比如說煉器、煉丹、陣法、尋道侶等等。爭鬥指數明顯下降。而少了準提和原始這兩個最陰險卑鄙的聖人在背後攪混水，洪荒修煉者地素質明顯提高，整個洪荒一片祥和。

雖然各個教派之間偶有爭鬥發生，但那都是正常的，是洪荒保持活力的保證。修煉者不管是

人，都不用整日為自己的性命擔憂，也沒有必要像以山了，自己一個人能夠混的好，為何非得在別人面前裝孫子？

張琴看著洪荒這幾千年的發展。心裡暗道：“這才是前世想像中的逍遙修仙！”

除了玄女和臥龍，其餘的呂布六兄弟和悟空、牛魔王七兄弟全都辭了在妖族的官位加入了儒教，值得一說地就是陸壓，女嬌和大禹也加入了儒教。他們一起在儒教成為了自在的逍遙神仙。張琴和雲霄雖然成聖，但與他們的感情卻沒有變，每天不問世事，彈琴聊天。喝酒論道。玩累了就修煉，張琴不禁感嘆：這樣的日子才是真正地神仙生活。

五萬年後，張琴混沌版的九轉玄身終於大成，已經把七種分解版的混沌靈力融合成了完整的混沌原力。盤古金身終於再現洪荒。而那灰色物事也終於在張琴完全吸收完那七種靈液後現出了他地真面目，乃是由殘缺的造化玉碟所化的一把七絃琴——藏空，一琴七殺。殺天殺地殺人殺鬼殺神殺聖殺自身。以殺入道。

此道非彼道。原先修煉的道是天道，而這個道卻是真正地大道。入道後可達到練就混沌無極太上大道達到聖人的