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第116部分

大段距離。

鍾少嚴聽到傳聲,立刻趕到邵延洞府,邵延將自己的發現傳給鍾少嚴,鍾少嚴恍然大悟,靜下心來,細細體驗體內天魔精神所蘊含資訊,將資訊傳給邵延,剎那間,邵延徹底明白,當初寇真來到邵延紫府之中,邵延元神傳法,就是一種另類降臨。

邵延現在,就有能力降臨,修行到邵延這個地方,對許多事情都能有感,這種感覺就是降臨的基礎,降臨沒有時空限制,但必須有一個通道,當邵延相關的人和物出現危險或其他情況,邵延往往能前知,邵延以前僅當作預知未來,然後安排別人或自己親臨現場。現在明白了道行重要性,你能知道事情發生,就已確定一個定位點,然後就可以降臨。

下一步就是以什麼方法投影顯現,天魔無形無色,直入心靈,而邵延則不會這樣,他又不是去奪舍。邵延心中一動,不遠處星光現,形成一個人形,鍾少嚴在旁,頓時明白過來,本尊是以星光化身顯現。

鍾少嚴看向本尊,說:“恭喜本尊,又悟新神通。”邵延道:“同喜同喜!你不是也有所得!”

“我要降臨,還是天魔本行好,無形無色,意識投影附入對方意識中,在必要時候發作,卻是不錯手段!”

兩人相視大笑。

第一百六十九節 建藏經波起微末

鍾少嚴又回去修煉,邵延將這些資料花了幾天時間,完整瀏覽了一遍,又花了一些時間整理好這些資料。然後召集火棗山弟子,開始講道,這次講道時間很短,也不過一天時間,上午半天講解正道修行,特別是如何在平常中悟道,下午半天,卻是講解魔道修行,並不是讓弟子們修魔,而是讓他們瞭解什麼是真正的魔道,並不是兇殘血腥就是魔道,而只能算邪道,正道修行,清靜為本,破除我執,齊物我,萬物一,實是走向非人而實現生命的超越;而魔道卻是人的慾望走向另一個極端,強化我執,身而為人,自然有所願望,好生畏死,七情六慾,都是如此,喜生命而求長生,陰陽吸引而喜美色,此是人之常情。相對於正道,魔道更是艱難,甚至有些悲壯,真正修魔者,都是不肯放棄人類身份,但最終不得不放棄,而不像修仙者,追求最終飛昇,一定程度上講,如毛蟲破繭化蝶,已非人類。所以有一種說法,天魔之所以不斷將意識投影到下界,實是想找回人類身份。

此世界修魔者,邵延所見,唯五陰入其道,邵延對魔道並不反感,他認為魔道也是大道之一,正如太極生陰陽兩儀,不過火棗山不是魔門,邵延講魔門,更多是針對如何防範和破解魔門的手段。

下方聽講的除了麥遲已經出山遊歷世間,其他人都在,連狼麒和離鸞都靜靜地聽講。邵延講完後,回答了一些疑問後,讓弟子們去依蘭秘境建一座藏經樓,將邵延身邊所有資料自制一份,帶去秘境。

眾弟子忙了好幾日,抄錄的抄錄,燒錄玉簡的燒錄玉簡,終於最部準備好,眾人告別邵延,乘飛舟一齊去了依蘭洞天,連離鸞都去了,只有狼麒因為火棗樹和靈果園而沒有跟過去。

邵延閒來無事,在自己洞府旁又開了一個洞,將所有收集到資料、經典全部放在其中,佈下層層陣法和禁制,取名藏經洞。

轉眼幾個月過去了,依蘭洞天傳來訊息,藏經樓已建好,離鸞卻自己找了一份差事,因為火棗山靈果園被狼麒所佔,到了依蘭秘境,藥園雖為葛士賢所管,但他並不醉心藥園,更多時間放在煉丹上,所以離鸞乾脆成為了靈藥園實際看護者,龍慕仙也就隨它去了。

鍾少嚴也離開了火棗山,他是去調查永珍門了,這次他並沒有開殺戒,而是在一個大坊市內,偷偷將一縷意識趁一位永珍門情報點負責人修煉時心情波動,利用天魔降臨之法,悄悄地將一縷意識潛入對方心靈深處。

鍾少嚴開始守株待兔的生活,他改頭換面,隱藏自己修為,表現出來僅為築基後期修為,在永珍門據點不遠處租個小門面,主營一些法器靈器,他的法器靈器煉製方法獨特,用料普通,不少卻融入巫器手法,價錢公道,不想逐漸名聲傳了出去。甚至有不少煉氣修士帶著材料找他煉製,鍾少嚴化名鍾靈成為一個煉器師,有心栽花花不發,無意插柳柳成蔭,鍾少嚴在與各種客人打交道中,卻得到大量情報,有許多是永珍門,但隨情報增多,永珍門顯得更加神秘起來,永珍門幾乎很少參與修真界事情,誰也不清楚永珍門掌門是誰,據說永珍門有化神真人。

這些情報也傳給了邵延,邵延對永珍門不由更加謹慎起來。不過大半年過去了,永珍門對火棗山卻再也沒有任何動作,邵延卻是清楚,永珍門那