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“這是你說的，你要陪我做完它們，不許食言……”

“嗯，不食言。”

“拉勾。”玄澈伸出他的小拇指，看他頗為認真的神色，玄沐羽失笑，玄澈也笑了，但還是執意拉過玄沐羽的小拇指和自己勾在一起，那些孩童們唱的歌謠就省去了，玄澈只是拽著玄沐羽的小指頭，偎進他的懷裡，似是滿足地嘆息：“拉勾了，可就不能反悔了……”

“當然，不反悔。”

玄沐羽親吻著愛人的髮絲，給出他的承諾。

注1：亞歷山大圖書館被燒過兩次，第一次是公元前48年，羅馬統帥愷撒在法薩羅戰役中獲勝後追擊龐培進入埃及，作戰時放火焚燒敵軍的艦隊和港口，這場大火蔓延到亞歷山大城裡，致使圖書館遭殃，全部珍藏過半被毀。傳說中的第二場“大火”就發生在公元642年（也就是唐太宗執政的末期），當時征服埃及的阿拉伯將領阿慕爾進軍並佔領了亞歷山大。有學者曾斗膽進言希望儲存那些“火口餘生”的珍貴典籍，阿慕爾不得不為如何處置這批書籍而請示。得到的答覆很明確：如果與我們傳授的教義內容一致，那它們就無存在的必要；如果與教義不一致，那就更該毀掉。（有穆斯林在此的話請原諒我，但我不得不說：這個答覆真該死！）於是乎……全燒了~當真是，談笑間，灰飛煙滅啊……

95、外交

日子過啊過的來到了興熙二年的十月，東海的一個小國派來了一個使臣，請求和大淼建立邦交。

這個小國玄澈很熟：日本。

當然，這時候日本還被稱為倭國。

日本派來的使臣是小野妹子，隨行的還有諸多年輕學子。小野妹子是和百濟的使臣隊伍一同來的，陸續到來的，還有高句麗和新羅使臣。

事實上小野妹子的到來讓玄澈很驚奇。之前玄澈都沒有仔細換算過公元計的年月，渾渾噩噩地過日子也不覺得有什麼，但前幾個月因為亞歷山大圖書館的事情而算了一會兒，才發現這年月很是奇特，這會兒換乘原來的歷史程序應該還是南北朝時期，可是玄澈縱觀大淼的民生情態，已經有隋唐的苗頭了。而這小野妹子，更是隋朝才出現的人物。

玄澈一時有些發懵，不知道這世界的歷史程序究竟是怎樣的。

不過無論如何，兵來將擋，水來土掩，只要不是美國原子彈扔過來了，在這封建時代的一畝三分田上，來什麼人玄澈都有充足的自信應對。

按照以往的慣例，新羅、百濟和高句麗要對大淼稱臣，送上貢品，然後大淼會全程報銷他們朝貢隊伍的所有費用，還會返還更加貴重的禮品，簡單的說，就是用經濟的負擔換取政治上的榮耀。

當然，對於發展才是硬道理的玄澈來說，這種用錢把對方砸趴的朝貢外交他是不屑為之的。準確地說，他不會用在日本和朝鮮半島的這三個國家上。

在此之前，每兩年西善和雄單都會進行一次朝貢，貢品的數量不大，代表的僅僅是政治上臣服的意思，而大淼返還的禮品也不多，每次都是精確估算了貢品價值之後拿出的小意思。對於玄澈的這種決定，不少文人深以為恥，只是玄澈和戶部的人都不理會這些只會動嘴皮子的傢伙。在玄澈的教導下，戶部已經學會了向利益看齊，對他們而言，沒有什麼比國庫充盈更讓人欣喜了。

這次日本和朝鮮半島的孩子們送上門來，都是一個意思：請臣。不過玄澈不會讓他們這麼做：朝鮮半島，特別是最強大的高句麗的文化與中原文化大不相同，而日本又遠在海外，要征服他們可不見得是一個好主意，和平才能促進發展，玄澈覺得現在的版圖再加上西善和雄單就足夠了，犯不著為這兩個彈丸小地大動干戈。

況且，日本啊，現在讓它稱臣只會養肥了一支白眼狼，萬一中原勢力衰弱，這隻白眼狼就要反噬主人了。與其現在養一個禍患，倒不如讓他們以一個國家的名義與大淼建立邦交，而日後——是成為殖民地還是核武器試驗場，那就是另一回事了。

五國代表進行了親切會晤，玄澈“和善”地對四國使臣表達了睦鄰友好的外交方針，提出了和平共處五原則，但也隱晦表示了不會放棄使用武力的立場。這一表態讓四國使臣受寵若驚：他們彈丸小國第一次和偉大的中原國家平起平坐，是何等榮耀。而在不為人知的背後，興高采烈等待著稱臣書的禮部尚書再一次氣暈了。

這次五國會談的結果由《大淼日報》發表出來，高度讚揚了皇帝高瞻遠距、以德服人、威懾四海的高尚品質和卓越能力